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天国，人人都憧憬着天国，都梦想着可以置身于天国之内。可何以为天国？

有人说，天国是一个无拘无束无忧无虑的地方；有人说，天国里面有享之不尽的富贵荣华；有人说，天国是拥有一种无上至高的权势力量；有人说，天国生长着长生不老的灵丹妙药；有人说、、、、、、其实，天国就是一个可以实现人**的美满地方。

那人的**又有多少又有多大呢。病弱的人认为身体健康便心满意足，身体健康的人认为家财万贯便是幸福源泉，家财万贯的人认为声名显赫重要。人总在实现着自己的**，也总是满足不了**，人就是在这种种**的驱使下得以不断发展和进化。直到，人发现了一样工具，一个可以掌握**的工具——权力，拥有了权力，便如同成为了主宰，可以为所欲为，可以随心所欲。这是一个登峰造极的境界，也是一个空前绝后的境界，当权力深深刻印在人心，当任意妄为成为了思想，那么人就只会纵情于**当中，丧失作为人的其他一切。

人性本恶，人生而有**，各种各样的**，加以约束，正确追求，定是成就梦想的途径；若是过分追究，纵情无度，便是万劫不复再无竭止之时。

正如：

终日奔忙只为饥，方才一饱便思衣。

衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子，恨无田地少根基。

买到田园多广阔，出入无船少马骑。

槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。

县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。

做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。

如此贪心不知足，终将坠入深渊里。

若要世人心满足，除非南柯一梦西。

《南柯一梦西》…《解人颐》清放眼今天，有一些人，很容易卑躬屈膝，对上一级的人他们唯唯诺诺，转身，却对下一级的人指指点点。为什么，因为在他们眼里只剩下利益。

但，人人生而为人，生而平等，何以还有等级，而且什么三六九等从来就是人给分出来由人给人套上去的，人到底是怎么了呢。

可怜的是，有些人倒是乐意被人管治，以至于衍生出一个管治者剥削被管治者，被管治者渴望成为管治者剥削其他被管治者，而管治者间又互相竞逐的局面。无节制的权力让**无限制地膨胀，人间匆匆便是一世，利益滚滚却是无穷，一辈子争名逐利，人到底是为什么活着，到死也弄不清楚。

有道是：

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

？《阿旁宫赋》杜牧（唐）天元117年，年终评审，世界最权威的统计机构，国际数据中心对外公布了一项消息：天国的首都天都被评为世界第一城市。

如何？

天国，是屹立在世界版图最东方的一个巨大帝国，全称天帝共和国，却是由天国工人党一党专政所建立