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一部分给师傅的），但长期留在师父身边却能学到师傅更多的手艺，也能获得师傅更多的亲口真传，这能为以后出师单飞打下更好的基础。

何况，秦绍椿本是孤儿，他是真的将马木匠当成了父亲一般孝顺侍奉，而马木匠也并不像其他做师傅的那些木匠，在传授徒弟手艺时会“留一手”（便是怕将来徒弟青出于蓝而胜于蓝、抢了自己饭碗）。

马木匠因为五弊命理占“独”而只能收一个弟子，自然是要将自己的衣钵本事全权相传的，他没有后人，因而只能审慎地选择天资高、品行佳的好弟子，不致让自的本事失传，也不用担心徒弟会用这些本事去整人害人、谋财夺利。

话说马木匠虽然带着秦绍椿乡里远近走动干活，但却一直托人打探那唐家的情况。果然，两个月后，唐家出事情了。

原来，唐家那个暗地偷人的儿媳妇此时顺利临盆生产，旧时妇女分娩真可谓是闯“鬼门关”，但这儿媳妇顺利产下一个男婴，唐家却无半点欣喜和欢笑。

自然是因为这女子和奸夫偷情被当场捉奸，又偷窥上梁差点坏唐家好事但更让唐家人惊恐的是，女子产下的男婴，竟然有三瓣嘴唇！

在旧时，女子产下兔唇婴儿，会被视作极不吉利之兆，迷信的老人认为这是孩子母亲犯过极为丧德之举，被“兔大仙”上了身因而产下了兔唇婴儿……

唐家人本就因为这女子偷人而对她极不待见，只因家主唐二爷遵马木匠之托要善待她母子，才并没有做出如何出格之举，但现在，事态发生了根本性转折。

唐家人再无一丝原本还抱着“滴血认亲”来检验胎儿是否是唐家人的种的念头，对于这个近似于妖魔的兔唇婴儿，加上这女子本就不守妇道，唐家人一点情分也不讲，自然也就忘记了马木匠的嘱咐，他们立即写下休书，让这女人带着刚出生不久的婴儿离开唐家！

可怜这女子，当时一念之差，此时堕入万劫不复，她偷人的丑事早已在十里八乡传开了，何况此时又生下了一个让人惊惧的兔唇儿，关于她不祥之身的说法更是不胫而走，人人避之，就连她的娘家人也不接纳她，把她撵出了家门。

其时已是寒冬腊月，一个风雪之夜，这女子带着还未满月的婴儿流落到一座破庙里，此时的她还没出月子，又冷又饿还发着高烧，已是奄奄一息，她此时只有一个念头：要让自己苦命的孩儿活下去。

她挣扎着，抱着婴儿准备再去寻户人家，希冀他们能行行好收留这个孩子虽然之前求过的人家见到这兔唇儿便吓得连忙关门。

那一刻，她跌倒在雪地上，感觉自己就快闭上眼睛的时候，一个满头白发的老人和一个十**岁的少年将她扶起来，带回了破庙。

老人和少年自然便是马木匠和秦绍椿了，他们听说了唐家的事，立即赶回来四下寻找这女子和婴儿。

秦绍椿身上带着大米，他以雪化水熬粥，给那迷迷糊糊的女子喝了一碗，女子已经说不出话，只是直瞪瞪地望着马木匠和秦绍椿，又望望自己怀里的孩子，泪水不断涌出来。

马木匠叹息良久，知道女子挺不过今晚了，又望着她怀里的兔唇儿，想起两个多月前，他为唐家上梁，为破除因这孕妇偷看而引起的冲煞，他在梁木“离”位和房架卡槽里以斧头劈过数条印子，冲煞是破了，上梁也成了但却把这婴儿劈了个三瓣嘴。

第4章衣钵

天道循环，正邪相抵，清浊互存，但有时，正邪并不分明，比如小善和大善，同样是善，行了大善便是正，行小善便是邪；同理，小恶和大恶，同样是作恶，但作小恶便是正，便是大善，作大恶就是邪。

当时为了破除上梁冲煞，马木匠要在这母子二人和唐家一门数十口人之间做个选择，无论他如何选择，他一面在行善，一面却要作恶。

马木匠是个有品性、有修为的人，他自然选择行大善，作小恶。所以，他要保护唐家一家人数十口人，自然，只有牺牲这母子二人。

这母子二人的确可怜，但让马木匠再做一遍选择，他还是会选择唐家满门上下。反之，他则是在行小善，作大恶！

只是，马木匠知道，他做木匠行走江湖一辈子，这一次，无论如何，他也是犯下了大孽，中伤了天道。他伸出手在奄奄一息的女子头顶、额上、人中几处穴位上掐了掐，原本已经说不出话的女子忽然“哇”一声大哭出来：

“呜呜呜……老师傅，你们好人做到底，收留我这个苦命的孩儿……我就是做了鬼，也会保佑你们长命百岁、多福多贵……呜呜呜