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更可怕的是真情的丧失,人与人之间只有利用与被利用的关系。这在后半部关于金钱帮的描写中,表现得最透彻。上官金虹为了利用荆无命,连后者杀了他的儿子也不为心动,因为他认为,只有无情才能必胜。他与任何人的关系都是如此,只有功利的权衡,而绝无情感的渗入。
古龙在这部小说中,写出了对于人性的绝望之情,更确切他说,对于我们这个社会公认的道德观点之质疑。他甚至认为人不如虎狼人因为虎狼只有饿了才杀人,然而人却可以不为什么而杀人。他更以夸张的笔墨将那些世家子弟、上流社会的各色人等,写得一无是处,全是虚伪的卑劣之徒。
如果从心理分析角度而言,这是作者以文字编织的幻象来实现他的心理补偿。是否与他少年时代的遭遇有关?或是与他成人后作为一名武侠作家被正统文学界排斥有关?
其次是男女之情。
古龙将李寻欢与林诗音、孙小红、玲玲之间,阿飞与林仙儿之间,林仙儿与其他的男人之间的感情,写得回肠荡气。即使是一些小插曲,也令人百般回味。
例如,蔷薇夫人与孙逵、花蜂之间的孽缘。本来,蔷薇夫人与花蜂私通,因惧怕她丈夫的重责,便设计勾引孙逵,怂恿他带自己逃跑,然后再甩掉孙逵。没想到,蔷薇夫人与孙逵日久生情,反将花蜂打成残废。最后,三人全为了所谓的宝物惨死。
再如,胡媚临死前看到她的情人杨承祖怯懦的样子,想到他从前的山盟海誓,说什么“同年同月同日死”的甜言蜜语。不禁悲从中来:
什么叫做情?什么叫作爱?一个人活着又有什么意思?真不如死了反倒好些,也免得烦恼……
于是,她假意让她的情人来杀死她。
杨承祖脸色立刻变了,颤声过:“你……你这是什么意思?你难道想害我?”
胡媚凄然笑道:“你对我虽是虚情假意,我对你却是情真意浓,只要能死在你的手上,我死也甘心了。”
杨承祖全身发抖,突然狂吼一声,大骂道:
“你这妖精,你好毒的心肠!”
他狂吼着夺过那把刀,一刀砍在胡媚脖子上,鲜血如箭一般的飞溅而出,染红了杨承祖的衣服。
他喘着气,发着抖,慢慢地抬起头。
每个人的眼睛都在冷冷地望着他。
夜色凄迷,不知何时起了一片乳白色的浓雾。
杨承祖跺了跺脚,反手一刀向自己的脖子上抹了过去。
他的尸体正好倒在胡媚身上。
这血腥的一幕,将爱与仇恨烘托得慑人心魄)爱与恨又如何可以区分得清?
在这部小说中,古龙将男女的情爱化作枷锁,使一个个英雄委靡不振,只有抛掉这枷锁,英雄才有自由的天地。
然而,人又怎么能够没有男女之情,就像《圣经》上说:
爱的力量可与死相比,情与死的本身一样强烈。
它迸发出火焰,燃成熊熊之火。
水无法将它浇熄,洪水也不能将它扑灭。
李寻欢扔掉了林诗音这副枷锁,不还是有孙小红这副枷锁在等着他?
与古龙的其他小说一样,这部小说中的男女之情,也只是情人之爱,或肉欲之爱,唯独没有夫妻之爱。
看来,古龙自身是一个浪子,他作品中的英雄也是浪子。
还有朋友之情。、作家林耀德说:“情人之间因为忘怀一切而醺醉,朋友之间则因了解彼此而悲喜。人类生命中的世界景观,除了亲人、爱人之外,朋友占据着重要的位置。
在李寻欢、阿飞这样的人眼里,岂止是重要的位置,而且是最重要的位置。
为了朋友,李寻欢连心爱的女人都可以拱手让出。阿飞尽管迷恋林仙儿,但一听到李寻欢处于危险之中,即毫不犹豫地前往。用李寻欢的话说:为了朋友,哪怕赴汤蹈火也在所不辞。
铁传甲为了朋友的名声,宁愿自己受冤屈,乃至死亡,也不肯为自己辩白一字一句。这才是真正的侠义之士,真正的人间友情。
然而,世上又有多少人能担当得起“朋友”两字。有些人你与他相处很多年,仍如陌生人;有些人陌路相逢,却能肝胆相照。有些人满面友善,热心助人,却笑里藏刀;有些人冷漠古怪,独来独往,却有一颗善良的心。
人心难测。人是一个谜。
难怪古龙常常说,一个最可靠的朋友,固然往