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想那柳生，也只有“化为蝴蝶”了。

再看美国百部经典名片之一《廊桥遗梦》，一个潇洒流浪的地理杂志摄影师，一个被青春和激情遗忘的农夫之妻，在偶然的邂逅里撞出了火花，然后轰轰烈烈地燃烧了４天，然后别离。他们的感觉是，他们从地球的一点出发，一点一点地攀登，然后在地球的一点上相遇，然后发现，他们来到这个世界，就是为了见到对方。但他们还是得离开，因为责任，因为道德，因为尊重……一个回到没有激情的生活里去，一个独自漂泊着抑郁而终。

小说《廊桥遗梦》里最后说：

“这样的事……永不再来。”

听着似乎从小姐惠的唇齿间幽幽而来。

爱情，原来是如此的美轮美奂，又如此的令人黯然神伤。

真爱的拥有，情定终身的完美，奢侈到千古难求，看到如花美眷，心意相投，两情相悦，长相厮守，何止一人羡煞？

愿天下终成眷属的有情人，得上苍的眷顾，得山水的佑护，得神灵的垂爱，长长久久相守，岁岁年年幸福。

光影之清谭 说 窥

要说文题相对，应名为“说偷窥”。

“偷”字太难看，怕这个字太明显亵渎了文字空间的大气，故简略为“说窥”。

“窥”是个中性词。

并非多数人理解的意思：偷偷地看。如“窥欲”。

“窥”，只有“看”的意思。写论文，有人谦虚，就说，什么什么“管窥”。

这自然不是说从管子里偷偷看，只是说视界很小，从小处着眼去探索，去研究。

《与朱元思书》中有美言：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

这后一句的意思是说——

那些在政治繁务中忙碌的人，看到那美丽幽深的山谷，就会沉迷美景，流连忘返。

美景展开在高天白云之下，是用不着偷偷地去看的。

大大方方的、光明磊落的、不用处心积虑越过障碍去看，叫做窥。

反之，阴阴暗暗的，心怀鬼胎的，掩人耳目的，处心积虑越过障碍刻意去看的，才是偷窥。

现在“偷窥”很流行，甚至成了一种文化。

一些网站首页的热点焦点不做“偷窥”就做不来。

就像流言本是见不得光的，说的人多了，就有了气候，广而告之，还带点霸气。

流言大行其道，真相反而忸忸怩怩，生出几分遭冷落的病态。

“偷窥”大行其道，一开始是因为做这事的人多了，为这事起哄的人多了。

后来是因为满足了人们的“偷窥欲”，有了广大的市场，人们需要。

所以，“偷窥”登堂入世，做成了一种盛行的文化。

这种情况下，谁也不能拍拍胸说，我没有“偷窥欲”。

只能是：清者自清，浊者自浊。“窥”与“偷窥”，各得其所。

网络也好，书籍也好，可依自己的品格志趣去选择。

那些所谓的偷窥文化，还是可离自己很远的。

眼不见为净，不足以烦心。

如果有“偷窥欲”的人在自己身边，日子恐怕就有点难过。

有位歌星曾在英达的节目里自曝老公的“偷窥”习惯。

查电话单，追踪去向。

性格豪爽广交善缘的她从此闷闷不乐。

因为接一个电话，出行一趟，都意味附加一个阴暗事件的发生。

跟踪，试探，迂回调查，偷取身份证调取通讯资料……

一个朋友更是不得了。

她没有锁柜的习惯，她的衣橱、皮箱都是不上锁的。

因为她认为一个家庭只要把门看严实了，就可以了。

没想婚后不久就发现她的私人物品总是被人翻动。

原来她的先生是要定期对她的物品包括皮包进行暗地检查的。

不得已，她上锁，并附封条一张：请尊重女人的衣橱。

本来应该是安全温暖的家，反而成了一个要时时刻刻提防的处所。

朋友说，这倒不是要隐藏什么，而是自己喜欢的东西不忍被一双怀疑的眼光打量。

法国学人布西亚（Jean　Baudrillard）在网络与手机摄影大行其道的80年代就预见：

信息的流通像彻夜狂欢的派对无分昼夜。

社会进入个人的又是集