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到我这里聊了半晌，可没有听他说过他肥婆老伴有啥子病，你又在哄你永安大叔耍嗦？

第十三章

小山子又道：永安伯，你说我没有事哪敢扯这样缺德的谎嘛，是真的，今天一早我还没有起床师父就过来叫我说是我的师娘死了，他让我过来找你，叫你赶紧过去帮帮忙，看今晚的守灵夜啷个安排，所以我就来找你来了，具体形势你过去就晓得了。“这是啥（注：此非错词，而是为了不让再被删除。不用本词又无法体现地方语言特色和突出人物性格，故后文均以此词代替。大家明白即可！）事哟！好好的人，啷个说死就死了哦，要得，你先回去，我安排一下就马上过去。”看小山子认真的样子，永安伯不得不信了。永安伯忙着叫醒还在熟睡的金银，说是有事要到颜伯伯家去帮忙，让金银自己做点吃的，然后就在家看书，不许乱跑，更不许又跑去和慧妹一起玩。金银迷糊中似明白不明白答应了，身体一侧又睡了过去。永安伯掩好家门，匆匆往颜裁缝家赶去。老颜是他的好朋友，有事当然是要去帮忙的。慌着进入颜裁缝的院子，一步跨入堂屋的大门，便看到几个老妈子正在给死者净身换衣，猛然一下看到老颜婆娘那又肥又白的光身体，永安伯被吓了一大跳，先愣了一下，又赶紧低头退了出来。从侧门进入内堂，见颜裁缝正哭丧着脸坐在那里一声不吭。“老颜，这是啷个搞的哟，老嫂子啷个说没就没了哦？”永安伯慌忙上前问。见永安伯过来，颜裁缝哭丧着脸：就是呀，今天早上我起床时没有注意，等我洗完脸，看老婆子她还没有起来做饭，就以为是她病了，哪想到等我一叫，才晓得她已经去了，身上都凉了，都不晓得是啥子时候咽的气。说着说着，颜裁缝的眼圈就又红了起来。“哎，你也不要难过了，人死不能复生，想也没有用了，你就安下心来，好好办理后面的事吧。”“是，这下你来了我就好多了，见好好的一个人一下没有了，我还真是手忙脚乱呢，我已经叫人去城里找我两个教书的女儿去了，可能要些时间才能回来。棺材是前几年就准备好了的，还有好多事就靠你给我安排一下。主要是晚上坐夜（守灵）的事就全靠你唱了，这个镇上再也找不出你恁个好的嗓子。”“唱夜歌”是古风镇流传的一种专门为死人守灵时所唱的歌，唱夜歌必须是在晚上子时之后，这时夜深人静，阳气退尽，正好是阴魂出没之时。守灵的人便一起围坐在棺材四周，由歌者唱一些吊唁死者和祝福死者一路走好的歌谣，并有锣鼓伴音，整个场面让人悲伤，还有一些恐怖。没有固定的唱词，一般由唱歌的人自己根据死者身份而临时编造，最关键的是所编唱词要押韵并合上锣鼓声的节奏。顾名思义：唱夜歌就要唱一整个晚上，中间不能停歇，所以这就很考验歌者的功夫，死者家属一般都会请上好几位歌者轮流着唱，万一人少唱不下来，这将是对死者的不敬。永安伯是古风镇上唱夜歌唱得最好的人，他能一晚上不停的一个人唱完满场，而且唱词不会重复。更为厉害的是他的嗓子，唱上一晚也不会嘶哑。有人问他哪里来的这般本事，他也只是笑笑回答：这算啥本事！就一副天生的大喉咙。因此，永安伯也算是古风镇的名人，不管是哪家哪户还是富贵贫穷，只要是死了人，就必少不掉永安伯，永安伯也乐意帮忙，不就唱唱歌嘛，反正他也是信手拈来。当然今晚更不例外，因为颜裁缝是他的好朋友，为此，他就更得尽心尽力的去帮这个忙了。白天帮着忙一些杂七杂八的事情，心里就盘算着晚上唱歌要用上的唱词。如果是准备不足，到晚上冷了场，那不只对不起死者的亡魂，也更对不住老颜了。唱夜歌的时间未到，永安伯就做好了一切准备，兑好一大杯白糖水，坐在棺材旁，等着开锣声起。哐、哐、哐、哐镪镪哐――说开场来就开场今晚我来把歌唱且请亡魂莫悲伤恩爱老伴在身边孝顺儿女守棺旁人间之外是天堂是天堂哎――嗨――唉嗨哟――……郭老爷也来了，他被作为上宾坐在灵堂的正北方，手上端着颜裁缝亲手为他泡制的铁观音。郭老爷在镇上可是从来不会参加这种为死人守夜的活动的，但今晚不一样，因为颜裁缝也是他最亲近的朋友，再说颜裁缝在这个镇上也算得上是一个有名气的人物。如果不来好像是有些说不过去。这自然也让颜裁缝多少感到有些自豪，毕竟郭老爷这样的人物是一般人请也请不来的。郭老爷面带微笑的听着永安伯唱着，黄管家依然是拿着一

第十四章

这晚，永安伯唱了一夜，颜裁缝的两个已经成家立业的女儿围在棺材边哭了一夜，颜裁缝红着眼圈坐在那里守了一夜。而郭老爷则在一边笑眯眯的看着永安伯唱了一夜……锣鼓打到四更上鬼魂要散快还阳且请忘灵走好