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第5部分(第1/4 页)

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供灯翌晨,佛陀的大弟子目犍连巡更经过,发现全部大灯早已油尽灯枯,而这盏小灯竟然还光明如初,犹如新供的一样。目犍连心想:天都亮了,还亮着灯干什么呢?于是便想吹灭它,可是怎么吹,也没能把这小小的油灯吹灭。释迦牟尼看到了,说,这不是油灯,它是心灯,它不是用油点亮的,是靠心灵来点亮的,虽然灯不华贵,但它功德无量。”

“长老,俺的心是诚的,不诚俺就不来了。俺担心……”

“见施主心诚,我教你一个九念十声法吧。每天早上,漱口洗脸以后念一次;晚上睡觉前,念一次;一天三餐前双手合十各念一次;一天上午和下午上下班各念一次,一天共九次,每次念十声。天天如此,必有功德。”

爱语六月凉,好言三冬暖。听了浮屠大师的一番教诲,娘如释重负,为了儿子,为了家庭,为了丈夫,她一心无二,天天如此念下去。书包 网 。 想看书来

“清晨入古寺,湖影空人心”。娘不仅天天念阿弥陀佛,而且经常到真如禅院烧香拜佛,虽然很累,但心灵得到很大的安慰,心情渐渐好多了,原来灰白脸色也转红润。因为和公公婆婆在信仰上走到一块了,也得到了他们的赞许和同情。

娘本姓张,娘家信道,开始的时候,娘信奉的是道教,嫁到吴家以后,虽然不信佛,但也没有什么反感。因为娘知道,对妇道家来说,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁给扁担抱着走,女人就应该夫唱妇随,听从丈夫的。

张家虽然将女儿嫁给吴家成为亲家,但两家来往并不频繁。这不仅是因为一个是农家,一个是医家;一个在农村,一个在城里,而且还有一个更为重要的原因就是张家信道,吴家信佛,两家的话说不到一起。

一次姥爷进城办事,在吴家吃了一顿午饭,爷爷自然很热情,上了一壶酒,姥爷喝了几杯,惬意地说:“壶里装乾坤,杯中有仙境。道家喜欢的就是这一杯半壶,快活成仙。”

“不过佛家虽然提倡吃素戒斋,但素酒还是可以喝几盅的。当年唐僧、悟空、八戒、沙僧等和尚也喝素酒,今天我就是拿素酒招待你的。”

饭后两位老人聊天,没说两句就谈到了道、佛,结果变成了一场道、佛辩论。

“这人生在世,没有比神仙最快活,吃穿不愁,逍遥自在,哎,苦就苦在我们庄稼人了。”

“是啊,人来到世上不就是为了吃喝吗,可是就是为了这两字,却四处奔波,真是苦海无边。”

“什么时候才能脱离这苦海,我看只有靠修炼了。”

“修炼成仙那敢情好,不过只见修炼人,不见成仙者。真正要脱离苦海,还是靠菩萨,靠修行。一旦成佛,就跳出轮回,也就没有烦恼和痛苦了。”爷爷应道。

“佛法虽然好,可进了佛门就六亲不认了。再说只听念经声,哪见谁成佛?”姥爷也回了一句。

“其实苦福都是前世的业行结果,善者善报,恶者恶报。”

“世上很多行善的未见善报,很多作恶的也未见恶报。反倒是好人不长寿,恶者自在活。”

“那不是不报,而是时间未到,时间一到早晚必报。”

“呵呵,还是佛家眼光深远,恶者到死都未见报,还有什么时间可报。”

“来世必报,六道轮回必报。”

“可是活人没有一个见到轮回,也没有一个知道来世的结果。死了死了,人一死一切都了,今生都不管用了,还管什么来世。”

“呵呵,道家这点很现实,道修今生嘛,就是今生也没有一个成仙的呢。”

两个老人开始还心平气和,谈到后来竟针锋相对,唇枪舌剑,结果是不欢而散。

为了能生个儿子,改变自己不利的地位,娘弃道从佛后,很得公公婆婆的赏识,有时他们也乐意给她指点指点。

一次,娘询问公公:“孩子她爷,拜佛是不是对所有的佛都要拜?”

“那倒未必,对所有的佛、菩萨、罗汉只要心诚意敬就行了。寺院的佛、菩萨各有主持。如观音菩萨主持救苦救难,保众生平安,也有观音送子的说法;普贤菩萨主持修行功德;文殊菩萨主持智慧和力量;地藏菩萨主持超度亡灵,众生的六道轮回等。”

“哦,原来这样啊。”

从此,娘就专心拜观音菩萨了。

一天,娘到姥姥那里。见女儿来看了,姥姥高兴的拿了一件东西给娘看。只见是一块一尺见方的黄色绸布。

“这是俺在黄庭观为你求来

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