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第4部分(第1/4 页)

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人郑重承诺,要在本世纪末建成小康社会,建成和建设一字之差,其意义却有着重大差别,建成是承诺,掷地有声,建设是希望,遥遥无期,至轻至重,人们 了然于胸。

我们是祖国的未来与希望,历史的重担在我们肩上,为了实现国家富强,民族振兴,人民幸福这一远大志向和目标,我们必须从自己做起,从每一件小事做起,用充实的今天去塑造辉煌的明天。通过我们自己的努力和奋斗,为圆中国梦增加色彩。‘

中国也是一个有精神的国家,中国精神就是一脉相承的中国民族精神,这样的民族精神是完成中国梦的前提,在这延绵不断地历史发展长河中,形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神。如果一个国家没有精神,人民就没有生机,社会就没有凝聚力,这个国家就缺少了辉煌发展的基础。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年**则国**,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”在当今世界多极化,经济全球化的大背景下,我们所能做的就是努力学习,去完成我们的中国梦,完成历史赋予我们的重任。詹天佑的一句话一直激励着我们:“各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。”对于中国,那些血腥的历史我们不能忘记。19世纪之前的中国是世界上最繁荣富裕的国家之一,但是,如果国家不强大,民族不兴盛,创造再多的财富也保不住。

 。。。   第七十四章我的幸福宝典之国是家

我国古代, 子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠‘‘‘‘‘‘儒家学说,仁字当头,和孙中山的天下为公有异曲同工之妙,国是大家,大家的家,君主是大家长,国亦家,家亦国 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。 教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。 “历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结,同样适用于当代以及未来万世。。 国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。“成”与“破”都由自身决定的。“成”由勤奋和节俭而筑就的。“破”是由奢侈而逐步完成的。勤奋与节俭是不相矛盾的。天道酬勤。天佑奋进。勤奋是国与家的财富之源,只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足。在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理,不能把创造出来的财富积累下来,就意味着创造无实际意义。节俭会增强勤奋的动力,善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。我国现在正处于社会主义初级阶段,人民生活水平还不算富裕,小康社会的目标仍然没有达到,中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造,更需要发扬艰苦朴素的优良作风。奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍,都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华,都将失去一切美丽构想。 前车之覆,后车之鉴。努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感,防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣。

午夜的城市依然是车来车往,在这个曾经以传销而闻名全国的小镇上,此刻的我却有一种迫切,有一种急待的感觉,回家,日前,受朋友蛊惑,说是有一种叫完美的产品招代理人,不要成本,只要接受培训,填一张自愿申请加入就可以了。他说;应招的人很多么,要参加就快点,不然名额满了就没有机会了‘’。忙而无计之下,我湖里糊涂 的跟着他来到小镇的一个旮旯里,参加了首期培训,一进门,看到的是几个彪形大汉,手持木棍面无表情,的站在我们身后,听到的是主持人口若悬河,滔滔不绝的表述这类产品功能,临了他说天空洒着蒙蒙细雨,雨点如尘埃般吸在雪儿的窗户上,阻挡着前方的视线。路面黑黑的,路灯散发着柔弱的呼吸,光线几乎都被路面吸收了,只留下黑黑的如夜的漫长。雨刮器疲倦地摇着头,摇曳的风姿将路灯拉得漫长漫长。 一条陌生的路,感觉却是那么熟悉。路边的坑洼被雪儿杨起一道道灿烂的水花,一朵朵开在今夜有些清冷的夜里。 是啊,一个人走了那么远,坎坷

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