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第91部分(第1/4 页)

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凌晨去清水湖游泳,气温和水温都很低,在不到10米长的冰窟窿里游了两个来回就手指发麻,身上的感觉还是很舒服的。上岸后淋浴更衣,身体迅速暖和过来,这时的全身上下,由里到外都有阵阵酥酥热流一样,其惬意难以用语言来形容出来。

人与人要坚持和为贵,身体内和身体外以及身体的内外也需要坚持和为贵,只要气血相和,身心相和,动意相和,冷暖相和,痛悦相和,才会有健康、快乐和幸福的一生。

和为贵,虽然是儒家倡导的道德实践的原则,但更是马克思主义辩证法的对立统一观。尽管伟人说过:“马克思主义哲学就是斗争哲学。”但是一切斗争都是在一个共同体中的斗争,如果不是能和在一起的双方是无论如果也斗争不起来的。

痛并快乐着,斗并和谐着,这是很有道理的。无斗争就不会有和谐,这永远是相对的两个方面。

人和人之间总有各种差异,总会出现各种矛盾或分歧,就是结婚多年的夫妻之间也难免经常发生争吵,这是必然的。若要让各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽,那只是人们的主观愿望而已。我们所要达到的只是尽力减少不该发生的各种磨擦,努力实现从家庭到机关、团体、企业中的人际关系的更加和谐团结,这关系到社会的稳定,国家的强盛和民族的兴哀。

和则治,治则兴;争则乱,乱则衰。和平要靠民族团结去争取,发展要靠社会稳定去实现。人民的团结,社会的稳定,人际关系的和谐,才能达到利于时代给我们提供发展的良好机遇,振兴我们的国家和民族的共同目标。

建立和睦融洽的人际关系是精神文明建设的重要内容之一。对我个人来说,不仅需要富裕的物质生活,更需要亲情友谊,需要心灵的沟通、理解和交流。如果不能满足这种精神情感方面的需要,即使成了百万富翁,人生仍然是痛苦的,不幸的。

有一段时间因为竟聘同一个岗位,和搭档闹得不愉快,本来亲密无间两个人,忽然间仿佛就陌生了许多,直到有一天我因为承租学校门面房事宜与人发生了激烈的冲突,在那最为紧要的关头,是我那搭档只身奋勇抵挡住了歹徒锋利的攻击,我是 得救了,而我的搭档却被歹徒刺伤了,在那一刻我才意思到是多么的渺小和无聊,竟然会为了一点蝇头小益和平时最亲近的人翻脸,我为我的不耻行为而感到羞愧,同时也为我的好搭档的英雄行为而点赞,在这里我要特别说明的是,并不是我的搭档替我挡住了歹徒的奋力一击,而要刻意妄自菲薄,故作姿态,事实是我的搭档的行为使我认识到了,亲和力的可贵,我原本以为在利益面前人都是自私的,在我们家乡有一句谚语就叫做“人有三分贼性”,意思是说在既得利益面前,每个人都能爆发出超过自身能量三倍的潜能,也就是说一个人在平时只能挑二百斤,但是在关键的时候就是有五六百斤的东西,他都能移得动。但是现在我认为,如果一个人处处时时只考虑自己,一事当前只为自己,,对家国大事,不闻不问,充其量不过是一个锁财奴而已。而那些为了集体和他人舍生忘死的人才是真英雄,他们才是人们心中最亲的人。

诚然,和为贵是不讲是非,放弃原则,和为贵更不是要与坏的思想或行为同流合污,对人和并不是纵容人的错误,而应当在尊重对方,和睦相处的同时,指出对方的缺点或错误,帮助对方纠正,这本身是斗争,在斗争求和睦团结,那才是真正的和为贵。

全面的认识和把握和为贵的思想,这是处理人际关系的基本原则,也是人际关系的理想境界。

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第八十一座我的幸福宝典之相濡以沫心心相映【一】

第八十一章我的幸福宝典之相濡以沫心心相映'一】

相濡以沫的真正含义,根据野史记载是有一天 庄子河边去散步, 发现脚下是条干了的河。 河滩上两条小金鱼, 互相在身上抹唾沫。 庄子边走边琢磨, 心里琢磨嘴上说: “两条小鱼真奇怪, 他们为什么这么做?” 两条金鱼张了张嘴, 摆动着身子大声说: “天不下雨小河干, 鱼儿没水不能活。 我们互相抹唾液, 我救他来他救我。 等到大雨‘哗哗’下, 我们就会有条河……” 庄子听了心里想, 做件好事真不错:&n

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