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女孩身边的那只小鹿不知哪里去了，可能是怕冷没跟进来，小小则跟在女孩边上，瞪大了双眼不停的左顾右盼。

我们经过了一座宫殿，女孩没有停下来，继续向前走去，这偌大的冰宫显得有些冷清，除了刚才的白猿，我们竟然没看到其他人或动物。

这些冰雕宫殿也有些古怪，明明都是透明的，可是却看不清里面的东西，这里的一切都显得神秘莫测。

我们几个走在这空旷的宫殿间，不时传来脚步的回音，若不是能清楚的感受到女孩身上的阳气，我差点以为她是个女鬼。

转过了一座冰宫，前方是一个方形的广场，中间有一座冰雕高台，高台的四面都是上行的阶梯，而中间却是一根独特的圆柱。

这根柱子直径约有三米多，高达五十多米，最上方是一个人物雕像，离得太远看不清是什么形象，但那人用双手举着一个巨大的圆盘，托过头顶。

最为奇特的就是这圆柱的材质，与周围所有建筑都不同，它不是用冰雕成，而是青铜铸造的。

那女孩带着我们从广场边上绕过，我可以看到广场的地面上，横七竖八的刻画着看不懂的图案，仔细看去让人感到头晕目眩。

我不禁暗暗好奇，这广场和铜柱到底是做什么的，只是那女孩无法沟通，许多问题都憋在了心里。

我扭头想与李东探讨一下，却发现，他手中拿着罗盘，正对着那根铜柱发呆。我立刻走过去拍了他一下，问道：“怎么了？有什么发现？”

李东没有看我，嘴里喃喃道：“不可思议，没想到它竟然会在这里……”

不知道他在说什么，我问道：“你说谁在这里？”

李东这才看了我一眼，然后淡淡的说道：“唐代的李贺有一句诗，我想你一定听过：天若有情天亦老……而这首诗，说的就是它。”

我顺着李东手指看去，他口中的它，竟然是那个铜柱顶端的圆盘！

第四百零七章　承露盘

这首诗我虽然知道，但却不知道出处，于是问他：“天若有情天亦老；人间正道是沧桑。这个我知道，难道不是主席的诗吗？”

李东摇头道：“主席只是借用了一下，前半句是出自李贺的《金铜仙人辞汉歌》，全文是：茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老！携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。”

我听的是一头雾水，问他：“这到底说的是什么？又和那个柱子有什么关系？”

李东叹了口气说道：“那个东西叫承露盘，全称是金铜仙人承露盘。说起这东西的来历，那可就说来话长了……”

接下来，李东将承露盘的来龙去脉娓娓道来，而那白衣女孩和小小两人，也停下来默默的静听。

这话要从汉武帝刘彻说起……

自秦始皇嬴政起，历代帝王们就开始追求长生不死的成仙之道，其中以汉武帝为最。

他遍寻海外仙洲及甘液玉英，以求“长生不死”，为求得和渺茫的仙界达成一种神秘的“生命信息”上的契合，不惜斥重资去营建一系列接待仙家的建筑，承露盘仙人像为其中一项规模较大的工程。

那么承露盘还有什么作用呢？自古以来，“露”被附会为瑞祥之物。

《初学记》引《瑞应图》说：“露色浓为甘露，王者施德惠，则甘露降其草木。”可见，“甘露降”是帝皇施仁政、德泽万民的征兆。

又据汉朝郭宪《洞冥记》载：“东方朔游吉云之地……得玄黄青露盛之璃器以授帝（指汉武帝）。帝遍赐群臣，得露尝者，老者皆少，疾病皆愈。”这则传说反映了汉人的普遍心理，即认为服用甘露可以祛病延寿。

基于标榜德政和求长生两种考虑，汉武帝在长安建造了承露盘，用以承接上天赐予的甘露。

《太平御览》：“武帝元封二年（公元前一零九年）作甘泉通天台。……上有承露盘擎玉杯，承云天之露。……元凤年间（前八零年……前七五年）台自毁，榱桷皆化为龙风，随风雨飞去。”

《汉武故事》：“筑通天台于甘泉，去地百余丈，望**悉在其下，望见长安城。武帝时祭泰乙，上通天台，舞八岁童女三百人，祠祀，招仙人祭泰乙云。……上有承露盘仙人掌擎玉杯，以承云表之露。”

这两则关于甘泉宫通天台上的承露盘的记载