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首页 > 游戏竞技 > 周易大师(223章全集) > 第1部分

第1部分(第1/4 页)

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《周易大师》经典语录

有时候大人想不明白的事,小孩子往往一想就通,这大概是大人喜欢把简单的事想复杂,小孩子喜欢把复杂的事想简单了的原故吧。

骗人是最没道义的事,但我连饱腹的食物都没有,要道义干什么?

有些东西当一个人把它视若生命时,是可以与之共存亡的。

当你有利用价值的时候,会被别人当一盘菜看待,一旦失去了利用价值,就是一菜盘子。

人活在世上,最大的快乐就是能让自己爱的人幸福,幸福的标准是你能满足她的不时之需。

自己喜欢的东西偏用别人不喜欢的手段去获取,以己之恶取人之善就这么快乐吗!

世人都去找乐趣了,你偏偏来自找没趣。

女人如同一味使人上瘾的药,服过一次就离不开了。

男人教会女人享受生活,然后女人在享受里慢慢堕落。

有些女人沉思的时候是圣女,微笑的时候是天使,一说话就是狗屎,再多说两句话便是狗屎不如。

前世*神话

不是写学术报告,只是谈谈个人对易经的理解。

我们先从易经的源头说起。

易经被公认是中国诸经之首。这个首领当然不是枉得虚名,是有来历的。

我先讲一讲中国的神和鬼。

我们常说神话和鬼魅。而且都以为这两者是虚构的,是假的,是骗人的。真是如此吗?鬼才信呢!

我说一句惊世骇俗的话,神和鬼都是存在的,不是假的。只是我的理解和千古流传的是两个概念。

神即是圣人、智者,在远古即是头领、皇帝,那时候没有这一说。万人景仰即是神,那时候一个部落恐怕还没有一万人。

我们先从燧人氏说起,再远就是《广雅•汉历志》所载的:“皆以元命苞,谓自开辟至春秋获麟二百二十六万七千馀年,分为十纪。”也就是说中国的历史是从二百六十万前开始的。因为世界的历史是以文字记载为准的,世界人民一般不承认没文字的历史,这个无所谓,但我们炎黄子孙若不承认就有些忘本了。

不扯那么远,燧人氏就是一个智者,他会钻木取火,那他在那个时代就是圣人,就是智者,有反对的吗?你也想个取火的办法出来!所以那时候就天下归一了,史书上称为“燧明国”,当然那时候燧明国的天下很小,也就是一片森林。于是燧人氏在“万人景仰”之下,就成了科学家,他不能辜负众望,肯定要专心钻研,不得不接过先人的枪,把先人传下来的天时变化的知识发扬广大,通过观察,他掌握了地球运转的规律,并且掌握了地球转一圈每个时段刮风、下雨、冰冻、万木复苏的规律,然后进一步扩展到了历法、农耕等领域。经过一复一日,年复一年的实践,整个部落的人都发现很是科学可行,于是把他的研究成果流传下来,久而久之就成了真理,他的后代慢慢把他美化成了上天派来的使者,也就是今天我们称作的神。

以此类推,所有的神都是这么来的。所以神这个字是真正存的,不是虚构的。

燧人氏钻木取火之前,文字还没有出现,当然没法记录,靠什么传授这个好不容易总结出来的生存经验?靠的是口传心授。《易•系辞》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”燧人氏是中华民族的起源,因为那时有了结绳记事。《说文解字•序》载:“神农氏结绳为治,&nabs;而统其事。&nabs;黄帝之史仓颉……初造书契。”这个记载不准确,结绳记事在燧人氏时就有了,这个毋庸赘言,燧人氏离现在三万年了。

三万年前的东西传到今天,又没有文字留存,如果还不能成为“神话”那可真就是神话了。

易经就是这么传下来的,后来伏羲氏画出八卦,把口传心授的东西落实到了固定的符号,后人又把伏羲氏称作神,说他是人面蛇身。为了把一个人捧为神,总要在这个人身上找一些与众不同之处来,我们的老祖先就是这样教我们的。

所以“神话”也是人话,神是人造的,为了让天下归心,为了让信仰流传,必须得有人牺牲成神。这就是中国的神的来历。

至于鬼的来历,下回慢慢说吧。

作者题外话:因为要写《周易大师》,不能不关注到易经的知识,也明白很多读者对易经还是怀着敬畏的心理,所以根据自己的见解,整理了《周易的前世今生》这篇文字,只为了供读者了解一些易经知识,另外,也是因为这

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