第25部分(第1/4 页)

非能然，先从财上布施。世人以衣食为命，故财为最重。吾从而舍之，内以破吾之悭，外以济人之急；始而勉强，终则泰然，最可以荡涤私情，祛除执吝。”

郑巨发对这段话领悟很透彻，他把这段话的意思讲给我说，“舍财才会换来福报，佛家教人众多的修行方法里，布施是最为重要的，所谓布施，就是一个舍字，越舍越自在，心不牵挂五欲六尘，身心具都舍去，如果这些做不到，就从财上布施，世人最看重衣食，财布施得愈多，你的财富也愈多。财从那里来的，连你自己都不晓得。法布施愈多，聪明智慧愈增长。所以不要吝财，不要吝法。吝才，得贫穷的果报。吝法，得愚痴的果报。不肯修无畏布施得的是病苦、短命的果报。富贵五福都是从布施得来的，布施是因。我们要想得好的果报，就要修因；有因才有果。不肯修因妄想得果报，无有是处。”

我说：“你行啊，对禅机参得这么透，人都说商人势利，没想到你却有着不同常人的菩萨心肠。”

易医相通

郑巨发坦诚地说：“哪里，不瞒兄弟你说，我们干保健品这行的，暴利，说白了和骗人没啥两样，有时候我赚钱都赚得心里打鼓，怕不义之财赚多了会得报应，看我坐的车了吗？桑塔纳2000，其实奔驰宝马我也买得起，不敢，还是低调点踏实，所以每年我都要想法捐许多钱出去，要不然这年我过得都不自在。哎，我看了《了凡四训》，听了高僧的讲义，也算看明白了，钱财多了压人，心里犯堵，所以自然不快乐，不快乐自然就短寿，舍得多了自在，心里轻松，所以可以多活几年。”

他这样一说，我算是明白了，他施舍钱财，原来是为赎自己的罪过，看来这有钱人也不是好当的，风光无限的背后也有胆战心惊。

大都市易经学会那帮人都是靠忽悠人起家的，逮着像郑巨发这样有钱的主，那还能放得过他，特别是侯仕易那老贼，我看就是个道貌岸然的伪君子，打着易学专家的幌子，沽名钓誉。可惜郑巨发是鬼迷心窍，把做善事的钱都糟蹋在了这帮尸位素餐的家伙身上。

我要在年会上出出侯仕易洋相，让郑巨发看清这个教授的嘴脸。

我和一位副秘书长住一个房间，他叫蓝沙，这名字，有点像海洋生物，不过人长得倒不凶猛，四十来岁，戴高度近视镜，微胖，笑起来像弥勒佛。他自己开了一间叫作“思正堂”的中医诊所，自古易医皆一家，但凡老中医们，只要认真看过《皇帝内经》的，都懂点易经知识，而精通易理的，又都深谙养生之道，我不奇怪他懂易经，奇怪的是他的副秘书长怎么来的，不是我看他一眼便对他怀有偏见，而是天下巧事多，我在一年前就领教过他的本领。

去年的一天中午，我和阿娇在烧烤店猛吃了几十串羊肉串，吃完后阿娇就说肚子疼，而且疼得额头冒汗，正好就发现了他的这家“思正堂”。

他的诊所面积不大，不像西医那样有注射室，观察室什么的。除了一溜商场里淘汰下来的旧玻璃柜台，就是柜台后面有许多格子的橱子。诊所里没有病人，只有他一个坐堂郎中，坐在一张颇有些年头的三抽桌后面，桌子的一头摞了很高的书，都是书页发黄的那种，他给阿娇号脉的时候，我扫了一眼那些，从书脊可以看出，有《本草纲目》、《千金方》、《黄帝内经》什么的，而他刚合上的一本书，是一本《易经注译》——他的书中惟一一本白书页的书。

号完脉，他给阿娇开了一副中药。我表示疑问说：“她可能是刚才吃坏了肚子，吃片阿托品就行了，你开中药现在也不能喝啊！”

他倒不见怪我质疑他，宽厚地笑说：“肚子痛有多种原因，你说是吃坏了肚子那只是表象，根据她的脉象以及她的面色看，她的肠胃不好，这才是隐藏的病根，我配的中药就是调理她的肠胃，从根上祛除后患——我这是中药堂，不售西药的，西药都是化学合成的，对人体有很大的副作用，尤其是对人的精气神有很大的损伤，中医是以人为本，讲究阴阳平衡，药材也都是吸收天地精华的自然之物，只能补益，不会伤人气血。”

这倒是我忽略了，病急乱投医，以为是诊所都是中西医结合的呢。我不想听他的免费中药课，只关心阿娇的状况，我扶起阿娇要走。阿娇站起来，试了一下，说：“咦，嗯，奇怪了，竟然好了呢。”

我让她又走了两步，再用手摁了摁腹部，疼痛感果然消失了。我想肯定是她吃肉串太猛，我们又在路上追逐打闹了几回合，小肠纠结了，坐了一会，正好给通开了。

没想到蓝大夫来劲了，说：“就