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第75部分(第1/4 页)

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“我们今天报一个旅游团,随团进入。毕竟,对于长白山我们不熟悉,还是跟着导游能安全些,再者很多时候导游知道的东西,往往比我们还多,说不定我们会在其中发现一些对我们有利的东西!”刚走出酒店,玉如意便看到了一行旅游团的身影,望着那口若悬河的导游,玉如意沉思半晌意有所指的说道。

“此言有理,跟着旅游团走,我们的目标会小一点。”秦恒顺着玉如意的眼神看去,也将目光落在了那一行旅游团的身上,慎重的思考片刻点头同意了,随后又踌躇了半晌,走到玉如意身侧,低声说道:

“根据这几天的观察,那些人在锦都发现你的消失,陆陆续续的已经赶到了这边,昨晚已发现两拨人了。”

玉如意闻言,眉头微蹙,心中也明白了如今形势的严峻性,昨晚已经有两批人到了,估计明后天其余的几批人也会陆续到达这里,这样一来,他们的处境就更加危险了。所以,无论如何,今日都要有所收获!

“我知道了,我们出发吧。”玉如意点头应道,一行人便向着某个旅游团走去,与那导游商量一番,才并入那个旅游团之中,为此他们每人花费了240元的导游服务费。若真的能从导游口中听到什么,这960元也算是没有白花。

如此,玉如意一行人便边走边听着导游的介绍,都说“景点美不美,全看到有一张嘴”这句话完全不假,此刻还没有进入景区,便能够从导游的嘴里想象出长白山的美来:

各位游客朋友大家好,欢迎您来到国家5a级旅游景区长白山观光游览,现在我们的旅游车正行驶在长白山林海之中,正走在去往中华十大名山之一的北国名山长白山主峰途中。

长白山区号称八百里林海,而唯有其主峰白云峰高居其众峰之上,海拔2691米,为中国东北第一高峰。在我们旅途中,只要天晴日朗,当行驶到高岭开阔的地方,从车窗里向东南望去,便隐约可见长白山主峰的雄姿,绿色林海之上的白色山头令人神往。

接驾天成龙门峰,祥云瑞从足下生,润泽一统江山秀,甘露缘于水晶宫。

传说此诗是清乾隆帝亲躬拜祭长白山时候所作,它虽不能算文坛佳品,却也写出了长白山天池的风采。乾隆帝为何三次来到东北祭拜长白山呢?这里有一段神话。

导游刚介绍到这里,玉如意一行四人浑身一震,都不约而同的抬起头来,眼中闪烁着点点的激动望向彼此,看来选择报团跟团走是对了,他们真的从这个导游的口中得知一些有用的东西了!

玉如意激动之余,还不忘将那句诗在本子中写下,随后便细细的聆听导游对于乾隆三次祭拜长白山这段神话的解释:

据《清太祖高皇帝实录》记载,很久以前有三位仙女来长白山圆池沐浴,一只神鹊口衔一颗朱果,放在三妹佛库伦的衣裙上。佛库伦穿衣时忽见朱果闪闪发光,心中十分喜爱,舍不得放在地上,便含在口中,不了将朱果刚发到口边,竟一骨碌滚入腹内,遂怀孕生一男婴。

这孩子十分奇异,一出生就会说话,佛库伦告诉儿子姓爱新觉罗,名叫布库里雍顺,说完腾空而去。相传,清朝皇帝就是布库里雍顺的后代。清朝统治者于是便把长白山作为自己民族的发祥地,后来康熙皇帝将长白山封为“长白山之神”,“应高于五岳,与五岳同祭”,并修建望祭台祭祖。

乾隆皇帝因此三次御驾亲躬来东北祭拜长白山。因当时条件下,路途极端艰难,他一般在船厂的小白山望祭遥拜长白山后便回驾返京。他望着峰峦环绕的美丽长白主峰,叩首长拜,就写下了前面提到的那首诗。

“朱果?”玉如意若有所思的喃喃自语道,心中暗自思忖:这个朱果会不会就是这座长白山所隐藏的秘密呢?

然还不待他想明白,那边的导游就已经继续讲道:长白山是一座奇峰,隐藏着千古的奥秘!

这样的一句话,让玉如意猛然冲沉思之中惊醒,目光灼灼的望向导游,等待着导游接下来的话,心中隐隐的有一种激动和期盼,或许她能够在导游的口中再次得到一些信息。于是,导游在玉如意的注视下,缓缓道来:

追溯到三千多年的商周时期,长白山就被视为一座神山。传为周末所形成的著作《山海经》记载,“大荒之中有山,名不咸,有肃慎氏之国”。不咸,蒙古族语音“布尔干”,意为神巫。后魏称长白山为徒太山,“魏言太皇,有虎豹狼不害人,人不得山上溲污,行径山者皆以物盛去”。

唐代称太白山,《新唐书·黑水传》载,栗末部“居最南,抵太白

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