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苏雪奇一个摊子一个摊子地看过去，衣服都是旧的，也就是二手的，但书画都是好的，以原创居多，也有个别是仿的，至于花环、领抹可能是谁家的姑娘、媳妇在家闲来无事做的，针脚细密，绣工精致。

苏雪奇心里暗暗叹服。自己过去一直觉得古代社会生活是极度缺乏趣味和色彩的，但是一次又一次的社会实践证明了自己知识的匮乏和想象力的缺乏。比如这卖扇子的，苏雪奇从没想过自己会一次性看到这么多不同材质、不同款式、不同用处的扇子：有传说中诸葛亮用的那种羽毛做的扇子，有白绢做的纨扇，有折叠扇，芭蕉扇，黑纱做的团扇，鸦青色黑纸的日式折扇……形状则是有圆的、椭圆的、腰圆的、也有扁圆的、六角形的，还有不规则形状的。扇骨更是各种材质的都有，麦桔、乌木、湘妃竹、桃木、檀香、象牙、牛骨、玳瑁……，不但扇骨的材质各有不同，就是扇骨的形状也是蚂蚱腿样的、古琴样的、竹节样的，不一而足。扇面则是或用纸，或用绢，或用绫罗，或用羽毛，或用蕉叶，取材多样，又加以刺绣、贴花、作画、上色、镶嵌、髹漆……

苏雪奇看着这些各种各样的扇子，虽然做工有粗有细，但在她的眼里每一个都是十足的手工艺品，令人爱不释手。中国古代的能工巧匠，百样心思，令她赞叹不已。她忽然想起鲁迅说“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃”的话，想想还是鲁迅偏激了。没有古代人智慧的点滴积累，怎么会有以后的每一个时代和每一个时代的人呢？虽然鲁迅所处的时代积贫积弱，但这不应该成为质疑整个民族智慧及智慧的应用的理由。子弹固然要比鞭炮有威力，罗盘用来航海固然比用来看风水更实用，但是这并不说明鞭炮和罗盘的发明本身就错了。并不是任何的发明都会对人类、对社会产生极大的积极的影响，但大多数发明都是本着需要的前提被必然或偶然发明出来的。也并不是说只有那些用途看起来很大的发明才更具有意义，实际上发明是不分大小的，你能说一根针的用途真就比不上飞机大炮的吗？如果没有针，没有针来把皮毛织物缝到一起，人类可能有一天聪明到发明飞机大炮吗？同样的道理，你不能小看任何看似不起眼的发明，正是无数这样的发明支撑起了人类的文明，给了我们越来越方便快捷的生活。就比如说摆在眼前的这些扇子，第一个发明扇子的人无疑是一个聪明的人，也无疑是一个热爱生活勤于思考和善于动手的人，而以后无数个对扇子的形状、材质、用途进行改进的人，同样功不可没，同样值得尊敬和佩服。

苏雪奇拿起团扇看看，再拿起羽扇瞧瞧，放下了纨扇，又拎起了折扇，不知道该买哪一个好。卖扇子的小贩见苏雪奇决定不了，就建议她每种都买一把回去，他说：“现在的天气用折扇最合适，过几天再热些就用团扇，到了三伏天的时候，改用羽扇，等到暑气渐退，你再用回团扇和折扇，今年的夏天也就过去了。”

苏雪奇不知道原来连用扇子还有这么多学问。她平素扇扇子不过是随便在街边的小摊上买一把纸的或者塑料的，回去之后随便扇上几下，再热的时候就打开电风扇或者空调了。苏雪奇觉得小贩说得有理，问了问价钱，那些象牙骨、檀香骨、玳瑁骨的都比较贵，动辄一两银子，甚至三四两银子，不过普通的竹木骨的都不贵，苏雪奇挑了一把腰圆的纨扇，两把折扇和两把羽扇，想了想又挑了一把象牙骨的和一把桃木骨的，付了钱。

苏雪奇拿着扇子回到唐家，唐进已经把早点买回来了。苏雪奇把那把桃木骨的拿出来，送给唐进，算是一份小礼物，又把象牙骨的那把拿进后堂，送给了唐夫人，然后又陪着唐夫人和孩子吃了早饭，聊了一会儿家常，这才回到自己的东厢房。

马鸣和唐子陶又回来了。这个月皇帝一心忙着封长公主，雍王也没太多公事可忙了，只是家宴却多了起来。这些事情都用不着马鸣和唐子陶他们这些刀笔幕宾，所以两个人常常往回跑。

苏雪奇脸上的指痕早就消了，挨打的事情好像悄悄地告一段落了。马鸣回到自己的房间换了衣服就来找苏雪奇。苏雪奇又是从前那个知性而又大方的苏雪奇了。

苏雪奇把新买的折扇和羽扇各给了马鸣一把，纨扇太女性化了，她留下自用。两个人各自说些这几天的生活，苏雪奇就提起兖王赵元杰给她送过一封信，还有雍王赵元份派人给她送过一碗雪梨桂花羹。两个人对袁杰就是兖王的事情又感慨了一番，最后苏雪奇对马鸣说：“咱们还是找找房子，搬