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饭后，青叔又烧了解燥去火的树茶让大家喝，众人围着炉火，喝茶聊天，融融的火光映照着人的脸，熏得人想睡过去，这样的气氛实在太好了，就像坐在屋里的是一家人。风夜觉得，如果能够一直这样下去，即使一生都窝在这个小山村里种田也听美满的。有吃的，有住的，有亲人陪伴，有朋友交往，虽然简单得近乎简陋，但是，人生难道还需要更多的东西吗？

认识

每天无所事事的日子真是过得飞快，转眼之间就到了腊月二十四了。

在现代城市里过惯了的人也许就是觉得这时候要快过年了，可是在蝶山村，从这一天开始，人们就是在过年了，古代人说的所谓“年节年节”，过年时节日总是特别多的。

腊月二十四这天正好是乡里人说的“小年”，是祭灶神、除旧尘的日子。

风夜在青叔的督促下，一大早就起来，洗漱吃饭完毕，就开始对家里进行大扫除。

当然，大扫除只是风夜的看法，而人家这里的人的说法是：将旧的脏的不好的统统清扫出去，迎接崭新祥瑞的开始。说法好听，扫地的扫把也特别，是用山上特有的几种据说有驱邪效果的茅草和细竹枝绑在一起做成的，那些茅草有些长得色彩鲜艳花团锦簇的，整个扫把活像孔雀尾巴。

风夜的房子是新建的，没什么尘可扫，不过节日的习俗还是要遵守的。所以家里三个人（当然包括小星儿了）都拖着把孔雀尾巴将屋子上上下下里里外外的都划拉了一遍。

扫干净了屋子，然后就要做飨食，也就是招待灶神的食物。

据说灶神爷常年在家中，到了腊月二十五就会回返天上，向玉皇大帝禀报民间的事务，所以，在灶神爷上天的前一天，家家户户就会“扫榻相待”，弄干净屋子，做好吃的食物祭拜灶神爷，希望他心情好点，上天后帮自家多说好话，保佑家里在新的一年兴兴旺旺、平平安安。

风夜家按照习俗整治出了丰盛的食物，鸡鸭鱼肉齐全，还做了溜须面，这个是风夜前世家乡的习惯，溜须面就跟人们常说的长寿面相似，一碗面只有一根，长长的，风夜的姥姥说，有了这个面给灶神爷一直吸溜着吃，他就会忘记了主人家的不好，上天了不会乱说话。风夜自己都觉得好笑，这真是光明正大拿起馒头堵人家的嘴啊！

好好的款待了一天，腊月二十五，灶神爷该上天了。

风夜站在灶台前，看着纸糊的竹马、嘴唇涂着蜜糖的灶神贴和各种纸元宝被火光吞噬，心里也默默地念了几句吉祥话，倒跟他前世的姥姥有点像了。

腊月二十六，不是什么节，却是村民们做烧肉、扣肉、炸肉的日子，把年节里需要的肉类都准备妥当，风夜将一些红薯和芋头也弄来炸，这东西油炸过之后在空气中放一两天，当零嘴吃可好吃了，跟扣肉烧肉一起做成菜更好吃，是风夜前世看见姥爷做的，只是自己当真做起来还真的非常的耗油，在这里绝对是一个奢侈。

腊月二十七，是沐神节，顾名思义就是洗浴之神的节日，要用药草放到家里的井中浸泡，然后拿来熬水洗澡。

所以风夜照例一大早被青叔叫起床，厨房里已经烧了一大锅药草水，是拿来洗澡洗衣物的，风夜猜想那些药草应该都是多少具备除湿驱虫的功效的，因此他忍着大冬天大早上的寒气快速洗了澡，穿上衣服后身上都散发着一股清爽的青草味道。

这一天除了沐浴之外，还有一个重要节目就是赶大集。这一次的集日是这一年中的最后一个赶集日，从这一天之后要一直到元宵前后才会重新开集，所以有什么需要购置的就一定要趁着这个集日了。

这天的蝶山村几乎是万人空巷（其实当然没有万人），大家都携家带口往县城去。

因为在县城附近的几个村子、还有人口比较多的村子都自发形成了自己的集市，虽然规模远没有城里的大，不过人们都习惯就近选材了，所以这天的梧县倒没有被挤爆。

风夜三个人也来了县城，在街上逛了一圈之后，风夜抱着星儿娃娃进了一家小戏馆歇脚，青叔则按风夜的吩咐去置办东西。

戏馆子里面的人可不少，风夜坐在戏馆子二楼挨窗的位置看着台上依依呀呀的，兴味索然。这时候的戏曲还是很简单的，就是在台上摆上桌子两张椅子，两个人坐在椅子里说说唱唱的对话，风夜完全没听明白其中的意思，可是看别人倒是一副摇头晃脑迷醉其中的样子。

好在在这里听戏如果不点其他的吃食的话只要三文钱茶水