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小姨这事若拖上几天，这些游牧部落就都回自己的领地去了，要想给小姨赎身就更难了，小姨再被虐待下去，能否活到赎身那一天，也是未知数。

扎木合到门口把风，林若寒索性一不做二不休，就给这个百夫长下点傻子药，反正他也不是什么好人，身上也有人命，没要他的命，已是很轻的惩罚了。

林若寒让小姨换一套深色衣服，披了一件深色袍子，戴上帽子，让扎木合带着小姨，趁着外面热闹无人管，连夜赶紧走。

林若寒则抱了小姨的衣服鞋子，跑到小河边，把鞋子扔在水边，用衣服抱好石头，用力往河里一扔，明早就能见到一件衣服浮在水面上。伪装成跳河自杀的场面，这样事情就演变成部落小头领喝酒喝多，变傻子了，女奴害怕被女主人责罚，就跳河自尽了。

那达慕期间，外来的蒙古部落，在多伦诺尔停留时间都不长，若一下子找不到女奴的尸体，也不可能为了个女奴耽搁整个行程，再说那百夫长也不过是小头领，这事也就这样过去了。每年蒙古八旗都要统计各旗人丁牲畜，小姨既然已经“死亡”了，那奴隶身契过一年就做废了。

现在最关键的是，这一年内不能让人发现小姨还活着，再给小姨安排一个新的身份。扎木合小姨目前最要紧的是赶紧离开多伦诺尔，以后也不要留在蒙古。最好搬到关内那边居住，离蒙古人越远越好，她的安全才有保障，若能去江南一带就更好了，那边很少有蒙古人逗留。

林若寒溜回到程逸轩身边，简单地和他说了刚才发生的事。

程逸轩觉得事情有点严重，也顾不上责怪两个孩子做事鲁莽了，让张玉明和若寒赶紧先行一步，安排好扎木合小姨。

程逸轩自己则不动声色的和吉布达说：“天色已晚，两个小家伙都已经睡着了，大家还是早点回去吧！”

阿尔泰和塔娜有点舍不得离开，但看到程伯伯那张严肃的脸，两人都不敢做声。

路上，程逸轩和吉布达说了，找到扎木合小姨这件事，让他先不要做声，等那达慕结束了，再想办法给他小姨弄个身份文碟，先送到关内去。

若她留在部落这边，万一被人发现收留逃奴，就麻烦了，很容易引起部落间纠纷。

第二天一大早，阿尔穆就先把扎木合小姨送回家，这几天把她留在多伦诺尔，很不安全，万一被人查到还要连累张玉明。

吉布达担心小姨子的事情，就在多伦诺尔多住了好几天，看事态慢慢平息下来，才带着扎木礼回家，还让扎木合到张玉明的药铺里帮忙。

☆、那达慕惊魂（四）

书客居

林若寒一路无精打采的踢着小石子，小石子蹦跳着前行；扎木合望望若寒，又看看小石子，话到嘴边的又咽了下去，得了，若寒妹妹心情不好，他还是老实的跟着吧！

一连走了好几条街，林若寒都没有开口说过话，空气中布满了低气压。

其实昨晚回来，林若寒就后悔了，她不是后悔出手救人，用那种手段处置了可恶的百夫长，而是后悔因自己的一时冲动，给程伯伯和张叔叔他们带来不必要的麻烦，还连累几家人担惊受怕。

小姨的事情完全可以通过其他办法解决的，因战乱沦为奴隶的人也不止她一个，他们也有亲戚家人，扎木合小姨完全可以通过合法途径赎身的。

是她自以为是，仗着自己会点武功医术，又在现代社会生活了几十年，总带着一种莫名其妙的优越感，用自己熟知的那一套来理解清朝，做出错误的判断，结果连累程伯伯和张叔叔他们不说，还连累扎木合小姨有家不能回。

她以为宋朝户籍管理疏松，又没有现代的互联网，换个地方落户是轻而易举的事，没想到清朝的户籍管理这么严格，特别是针对蒙古人，内蒙古各旗连牧地、牲畜都统计数量，当程伯伯告诉她落户要求时，她顿时傻了眼。

她姐弟当初能顺利落户，只因为他们是年幼的孩子，还有塔克爷爷的在各个部落的威望，蒙古人怜悯他无后，怜悯姐弟的不幸遭遇，大家对落户的事睁一只眼闭一只眼，也就过去了。扎木合小姨是个成年人，又嫁人生子过，还在外部落呆过，牵扯的东西多了，部落首领向来不愿招惹是非，不一定会同意小姨落户，若知道她是逃奴身份，更不会同意了。

再说朝廷对于因这次战争沦为奴隶的内蒙八旗牧民，在多诺诺尔核实其原有身份后，缴纳一定的银钱后，允许他们赎身恢复自由身份。奴隶主不仅能得奴隶的赎身银，人多了，还能免去一定数额的税赋，奴隶主