第7部分(第2/4 页)

人生的许多时候又何尝不是如此，机遇稍纵即逝，当它来临的时候悄无声息，去的时候也无影无踪，所谓机不可失，时不再来，有时候机遇关系着一个人的生死荣辱，一个国家的兴替盛衰，一个企事成败兴亡，优秀的谋略家不会放过任何成功的机遇，明察秋毫，待机而动，鲁智深吃亏就吃在太过于自信自己的武力，而不愿深思熟虑，轻率毛燥，有时候光有武力还不行，还得有智谋，鲁智深也有智谋，但智谋还不足，还不够冷静沉着，还缺乏沉稳，这就是他能成为一个有勇力的驰骋沙场将军，而不能成为一个运筹帷幄，决胜千里的军事家，谋略家的原因所在。

面对狡猾的对手，鲁智深缺少警惕性，他听了和尚的点拨后，急急地又来到了方丈后，见那角门已经关上，他一脚踢开，此时那崔道成毫不示弱了，先发制人，拿着朴刀赶到槐树下来攻鲁智深，鲁智深与他刀来禅往战在一起，一来一往十四五个回合，那崔道成渐现体力不支，想必是洒色掏空了身子，享乐过了头，武功也荒疏了，这回可要付出血的代价，这真应了一句话，‘平日多练功，战时少流血’崔道成正在招架不住，正思谋着逃走，不想此时那个一直没出场的飞天蜈蚣丘道人突然加入，他不愧为飞天蜈蚣的称号，行事阴狠毒辣，从背后袭击鲁智深，一把锋利的朴刀正从鲁智深的背后刺来，鲁智深瞬间意思到危险，眼观六路，耳听八方，在战况正紧张的时候还能注意到对手以外的事情，这就是一个优秀的武士所具有的素质，有这样灵敏的感觉可以死里逃生，足以称霸江湖，从这点可以看出鲁智深是一个武学奇才，天贼异禀，鲁智深仿佛有第六感观，或者叫心灵感应，那飞天蜈蚣动作轻巧，行事诡秘，出手狠毒，鲁智深在间不容发之际，逃过了死劫，他见背后有人影晃动，前有强敌，后有追兵，他分身无术，不敢回头，只得大吼一声“着”吓得崔道成一愣，只这一愣之机，他就从崔道成刀下瞬间滑脱了，两个敌人又转身攻来，鲁智深与他们战在一起，难解难分，相互缠斗了十合之上，鲁智深一来因为连日奔波体力消耗太多，二来久未进食，腹内饥饿，三来他二人联手，拼杀他一个，所以有些力不从心，他想如此拼杀下去，恐怕性命不保，因而故意卖个破绽，拖着禅杖便走，那两个敌人心怀怯意不敢全力追杀，至使他逃脱险境。越跑越远，书中交待，鲁智深逃走的时候是拖着禅杖的，熟悉三国演义的人都知道关云长有个绝技叫做拖刀计，那鲁智深以这样的方式逃走，说不定隐含着这样的必杀技，那二人当然不敢尽力追，眼看着他逃脱了。　。。

二十一

鲁智深堪堪逃离虎口，惊出一身冷汗，骄傲自满，横勇无敌的鲁达一生中还没有吃过这样的亏，差点成为敌人刀下游魂，这样的结局完全出乎他的意料之外，但是能够全身而退也算是他的福份了，留得青山在，不怕没柴烧，君子报仇，十年不晚，只是可惜了那好不容易弄到手的金银，从李忠他们那里得来的金银，到头来却落于敌人之手，鲁智深一边灰心丧气地走着，一边惋惜着，行一步，懒一步，说不尽的失落，说不尽的忧愁，这个从来乐观豪爽的汉子这回却深切体验到江湖落魄的滋味，真是英雄也有寂寥时，好汉难免受挫折，他之所以如此心痛那银子，并不能说他俗气，说他贪财，因为他明白有钱能走天下，无钱寸步难行的道理，金钱虽有铜臭，金钱这东西，问事间钱为何物，直教人生死相许，有商品经济以来，下自小偷强盗，上到贪官污吏，不知有多少人为钱丧尽天良，不择手段，导至身败名裂，*烧身也毫不悔改，仍然有那么多人趋之若鹜，挺而走险，粉身碎骨也不惜，说明金钱的诱惑力有多大，资本的原始积累充满了罪恶，人人知道金钱可恶，人人也知道金钱可爱，可爱的是它能使你享受生存环境改善，物质生活优越，精神生活丰富，同时也可以提高地位，总之好处多得很，但君子爱财，取之有道，只要得来的钱财合理合法，就可以放心大胆的使用，只有这样的钱财才属于自己的，享用无愧，梁山好汉提倡的劫富济贫其实有它的片面性，它的前提是为富的都不仁，不仁的人可以抢，但实事并非如此，有很多人的财富是靠勤劳得来的，也有的靠才智得来的，善于经营长于谋划，善于投资都可以获利，只要合情合理合法就属于正当的收入，就不允侵犯，但是何谓合情合理，这是一个很复杂的问题。

鲁智深一步一懒地走着，又饥又累，加上失败的沮丧和对银子惋惜，满腹的惆怅，他百无聊赖地走着，走了几里路，前方出现了一处繁茂的森林，只见得怪石林立，老树横斜，荆棘丛生，虬枝错杂，赤影参差，原来这里有一大片赤松，殷红似血，