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“这蝗虫也是生灵，杀生就要伤和气，伤和气可是要招祸的！”

卢怀慎是受佛教的影响，才说出了这番话。

卢怀慎的说法，让许多大臣附和。

不仅是卢怀慎等朝廷大臣不同意捕杀蝗虫，就边许多地方官也纷纷递了奏折反对。反对呼声最大的。就是蝗灾最严重的汴州刺史倪若水。

倪若水在奏折中写道：蝗虫是天灾，不是人力所能解决的。所谓天灾就是上天的警告，应该让皇帝修德才是。如果皇帝不从自己的角度解决问题，而是一味捕杀蝗虫，那就是缘木求鱼！当年十六国时期，后汉皇帝刘聪也捕过蝗虫。最后越捕越多，连国家都亡了！这是前车之鉴啊！

倪若水运用“天人感应”理论，是劝谏皇帝的一种经典方式。天人感应是为政者在面对灾害时无力的一种自责心态作祟。从汉代起，便有天人感应之说，因对蝗虫那杀之不尽的数量感到恐慌。对防治蝗虫的无力，便认为蝗灾是上天的谴责和警告，从皇帝、丞相到州县官，都反省自己失道失德之处，祈祷神虫嘴下留情。有见识的君王会下罪己诏，开仓放粮救灾，组织人手灭蝗，而常识水平不有够的皇帝甚至会寄希望于神力。

于是，朝廷内出现了两种声音。有的认为“只需上下齐心协力，必能治住蝗虫，即便有除治不以的当地，也比养患成灾强。”&nbsp；但不少人以为：‘蝗是天灾，岂可制以人力‘，是除治还是不除治，两边争斗的十分激烈。

李隆基无奈之下，只好暂时退朝，次日再议。

如此议了三次，依然没有定论，眼见着时间在无意义的争论中流失，姚崇心急如焚。

姚崇突然想到了李陶，这天一大早，他没有去议事厅，而是来到了蓝田王府。当他急匆匆来到蓝田王府的时候，却被裴岳却告知：小主人外出了。

姚崇一脸失望，正要转身离去，裴岳却叫住了他：“姚阁老，小主人让我转告您，李林甫只要一到任，他便可以帮你解决这天大的麻烦。”

姚崇二话没说，转身便到了吏部。

下午时分，李林甫的国子司业的任命书，便被姚崇亲自送到了姜绞府上。姚崇明确要求，李林甫明早便去国子监赴任。

当日被任命，第二日便赴任，李林甫开创了大唐有史以来最快的纪录。

由当朝首辅亲自送达任命书，姚崇也开创了大唐开朝以来唯一的特例。

……

姚崇终于见到了李陶。

“蓝田王，莫非你早就知道汴州发生蝗灾一事？”姚崇气急败坏道。

李陶点点头：“没错，我比你早知道了两日。”

“既然知道了，为何不早些告诉我？”姚崇忿忿然道。

“就算我告诉你了，你有办法吗？”李陶不以为然道。

姚崇想想自己这几日遇到的阻力，苦笑着摇了摇头。

“再说了，我要提前告诉你了，你还会为我办李林甫一事吗？”

“你简直太狡猾了！”姚崇气急败坏道：“李林甫已经到国子监赴任了，现在你该帮我解决难题了吧？”

李陶笑道：“这事我已经在做了，你安心回去，等着我的好消息吧。”

送走了姚崇，李陶径自进宫来见李隆基了。

“陶儿，你来的正好，我正有事要与你商议呢！”愁眉苦脸的李隆基见了李陶，眼中放出光来。

“三叔，我知道你要与我商议什么，你最好还是先容我说几句话，如何？”

“好，你先说吧！”李隆基爽快地答应了。

四百八十一章　造势

“贞观二年，太宗前往玄武门北御花园，看到花草上有蝗虫，捉了几只，对臣下说，百姓靠庄稼养活生命，而你吃庄稼，我就吃掉你。说罢便举手要吃蝗虫，左右侍从官员大惊，劝阻太宗，生吃蝗虫有毒，使人生病。唐太宗却说，我为人民受苦不怕生病。说着竟把蝗虫吃掉了。太宗以王道治天下，朝廷要善待百姓，朝廷政策要以百姓为核心，要考虑百姓的利益，并提出‘君为舟，百姓为水，水能载舟，也能覆舟，的至理名言。太宗深知人心向背关系国家社稷之安危，把以民为本作为治国的总策略，故心中经常想着民众，因而开创了大唐贞观盛世。”

李陶与李隆基相熟，知道他时常将太宗皇帝作为自己的榜样，故而才有的放矢地说了这一番话，定会让李隆基有所触动。

果然，李隆基听罢不由低头沉思起来。

李陶继续道：“飞蝗繁殖能