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第28部分(第1/4 页)

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李隶曾管过户部,闻言脸上一红。

“为什么会这样?因为朝廷派的都是些不懂钱的人去管钱,那下面的人动手脚,你又怎么看得出?商人,他们在做生意的时候,需要雇佣人员,雇佣人员又来自那些没有土地的老百姓,吸收了社会上的闲散人员,这不是好事吗?一般的老百姓家里出去一个做工的,那工钱也可以改善下家里的状况,有什么不好?”

“再举个例子,盐!盐始终由官府负责,为什么呢?因为其中利益很大,但是却让很多人吃不起盐,私盐,虽然是犯法的东西,但从某个角度上讲,是不是朝廷太过了呢?走私的盐巴老百姓能够吃上,商人也能赚钱,不然,他们干嘛冒杀头的危险做着买卖?”

“商人,促进了物品的流通,降低了物品的成本,是民间不可缺少的一环!要照我说,就应该鼓励商人和各个阶层的积极性!”

“文人可以享受孔庙的待遇,其他阶层的人呢?战士保家卫国,却没有任何应得的荣誉;技工劳苦,却得不到尊重;商人缺少朝廷的支持,得不到发展,怎么解决?朝廷开放一切可能的交易,国内任何地方不得收取任何的关税,只是收取商家的税收,某种物品缺少时,降低税收;某种物品过多时,提高税收。并且,将一些比如建设道路等工程出让给商人,让商人的竞争。如修一条路工部审核需要白银十万两,那朝廷就向商人们招标,让他们出价,价低者得!当然,工部必须派人监督质量问题,如果出事,就找责任人,这样以来,一方面节约朝廷开支,一方面可以让商人召集当地的闲散之人,为国分忧!”

“商人得到了利益,想要追求更大的利益,那他们手下的人就会越多,吸收了社会的闲置人员,朝廷安心,百姓受益,皆大欢喜!”

说到这里,柯得平担忧的问道:“那天下之人皆追求商,没人种地怎么办?”

“呵呵!”我一笑。“这就是利益的分配,种粮食的人少了,粮食的价格就高了,高到一定程度,那些老百姓做工经商不如种地,那他们也就自然的会去种地了!”

柯得平点点头:“以法家治天下,以儒家守天下,以墨家强天下,再以商人富天下,这样一来,朝廷也就可以千秋万代了!”

话语一转:“大将军先前说的为各个阶层都树立荣誉这个怎么说?”

我想了想,才道:“自古以来,人,首先求的能生存,生存下来后就要求富裕,在不愁吃穿之后,那他们求的就是精神上。儒家追寻治理天下,以达其志;道家追求天人合一,超脱物外;佛家追求抛弃皮囊,精神升华;而一般的百姓,他们追求的是,流传百世,万古流芳!战士保家卫国,文官犯颜直柬,是为天下先,应建一忠烈祠,所有生前为国出力者,皆可受天下人景仰;设天工祠,所有在各个方面有杰出贡献之人皆可入其内,如工匠始祖鲁班等等,只要对万民有福,那些能够提高粮食产量,发明新的农具,改进现在工艺,或发明新的武器,让国家军事力量增加等等,这些人都可入内……”

“好,果然好计!”还没说完,柯得平这家伙就叫了起来。“此一来,刺激天下所有人,让各行各业者皆奋发图强,让他们知道,不管使任何方面做好了,皆可受后世景仰,天下尊崇!”

“如此大的改革,首先要从政治体制开始,让律法承认各个阶层的地位,然后大力发展工商业,如此,我们还可以在边境设立关口,任何运送到其他国家或者其他国家运送到大唐的商品皆要收取费用,对于朝廷禁止流通的物品加以没收,对于高利润商品加以重税,这样一来,国家的赋税大大增加,果然好法!”

我晕,这家伙说的什么东西?海关?看着这位脸上红潮遍布的家伙,我只能说,他不是什么狗屁天才,而是真正的,行万里路,读万卷书,聪明才智冠绝天下的鬼才……

李隶和李显并没有感觉到里面的差距,对他们来讲,大唐一年的税收剩余就可以应对一切的天灾人祸了,要更多的钱干什么?

我看出了他们的疑惑,笑道:“打仗需要什么?钱!赈灾需要什么?钱!发明东西需要什么?钱!建立学堂培养人才需要什么?钱!”

“一个字,钱!钱不是万能的,没有钱,想在花花世界中活好,是不可能的!大唐要改革,中间需要钱的地方少了吗?我大概算过,天下稳定后,要是全按我说的来,内库里面的钱至少要损失一半!”

“这么多?”李隶和李显可是知道朝廷内库这几百年积攒下来的钱有多少,按大

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