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必须用最简单的字，扫盲程度以下，否则农村不识几个字的大娘大妈觉得难就不乐意学了。最好能当顺口溜背下来，音节上可以唱上赞歌最好。

啊，银酱啊，这么算起来，想搞个邪教出来也不是啥容易的事儿啊，还得装得很神权神受。奇怪啊，这么看来，是人的欲望造就了宗教，还是宗教膨胀了人的欲望？啊，我只有购物欲，怎么办？总不能弄个购物教吧，算了，还是写能蒙人的魔法书比较轻松，就算完全没用也可以说一句“你难道相信这世界真有魔法？太蠢了吧！”应付过去。

这个世界真的存在神吗？如果真的有神，他们真的希望别人崇拜吗？如果希望越来越多的人去崇拜他的话，那算不算虚荣了呢？神可以虚荣么？反过来说，什么都不信的人算不算有“不信”的信仰？这种信仰需要怎么坚持？

今天就先记到这里吧，过两天如果碰到都邮，怂恿他们去断础沙漠探险，死不了就哪儿都能去，真好。

第二十八次。再踏

三：往复间，往来者（上）　第二十八次。再踏

“怎么样，怎么样？”我真是越来越了解他们几个了，竟然听说沙新辽的事情就要去断础沙漠看看状况。这下子又有好玩的事儿了，已经过了七百多年，他们不会因为重回故地而感慨万千吧。“你们怕沙子么？要进沙漠么？去沙漠最深处么？”

“怕倒说不上怕，只是受伤没有土来治疗会比较麻烦，我们叫茂属带了些干土应急用。”都邮声音听起来有点紧张，“我们这也是第一次回到断础，以前是不敢进，后来是没什么机会到这边，不知道会发生啥事。”

“你希望发生什么事情？”都邮这个人嘛，说怪也不怪，没准就是因为太普通了所以让人有点哀其不幸，怒其不争。若是天降大任于他这种人身上，不知道是他倒霉还是老天倒霉。漫画有很多奇迹发生在窝囊废身上的故事，经过各式各样的战斗，搞定重重阻难，跟朋友们披荆斩棘，成为站在巅峰的窝囊废。就跟西游记一样，八十一难后该成仙的成仙，该成佛的成佛，性格还是老样子。所以说普通人还是普通人，窝囊废依旧是窝囊废。要不是周围有那些性格古怪的朋友在，他没准会老老实实呆在一个地方过上七百多年。“不管你希望啥，我倒是想你们几个碰到点儿高手来个沙漠战。”

“沙漠战估计看不到，这边已经开发出不少连成片的人造绿洲，我们在沙漠边缘就已经进入城镇了。”都邮当当当敲出几下金属的撞击声，“主干道全是用作经商的，看来谣传没错，沙新辽这边分流了很多以前必须穿过茂世宏地来往的商人。”

“这么说沙新辽跟茂世宏地应该有冲突咯？”打仗打仗快打仗，最好剩下三大帮派，来个高科技版的三国，风雨云涌浪淘沙，一帮猛人互相杀，杀完吴来再杀蜀，最后成全司马家。

“没冲突，两个地方对商人采取的政策不一样，茂世宏地是最先受到圣途辽大陆感染的，宗教气氛浓厚，并没有多少商业上的发展，他们不过就是给商人开辟了一条连接两个大陆间的安全通道。准确说断础沙漠这片地域并不是为了安全通道建立起来的，而是直接的市场，连接两个大陆的大市场。沙漠上以前可以说是什么都没有，根据辽主的计划只是建人工城市，但建的时候发现普通城镇改成贸易交流的大市场效果更好，一方面可以增加税收，另一方面可以带动人口流动，人一流动了物资就方便多了。”都邮连连赞叹，“才十来年能发展成这样真不容易，没想到啊没想到。”

切，有啥没想到的，这跟改革开放差不多嘛，就是经济交流带动发展，有利就有弊，光依赖商业受牵制太多了。几千年前的管子就说过农业是百业根本，农业不成啥都长不了，“喂，赛巴桑，从什么地方来沙新辽的人多？沃土的还是峻野的？”

“沃土上过来的商人多，还有就是圣途辽那边的商人，峻野本身的商人也不多，就算现在，在峻野上跑来跑去的商人多数也都是沃土过去的。”都邮呵呵笑着，“其实我们也算是商人，卖假古董的古董商。”

“哎？为啥卖假的？你们几个人要卖真的很容易吧，自己就是老古董嘛。”奇怪，他们卖真古董更赚钱嘛，对他们来说几乎没什么难度，“你们哪儿来的假古董啊？”

“这你就不懂了吧，卖真古董不如卖假古董赚钱啊。”都邮边指挥旁边人边跟我解释，周围乱糟糟一片听不真亮，“玩真古董的都是少数人，一是贵，二是懂的人少。假古董便宜，做得还像那么回事儿，买的起，摆着还漂亮。我们就是专门挑点儿像真古董的假古董，卖给