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“组建第二只探索队”几乎成了历史的必然——无数热爱幻想的群众踊跃地表明了自己的态度：他们渴望拥有一具能够自由活动的身体，希望能用自己的双脚走到墙外面去！
其中最激进的家伙居然表示他愿意接受“核心分割”手术，将自己变成若干个拥有新身体的个体——他表示，即使在手术后他变成了另外的一个人他也不会后悔！
这个勇士一定知道，当他变成了另外的一个人之后，他也没有机会后悔了——他都已经不是他了，他又怎么后悔呢？
勇士还不是孤独的——在他发出了自己的“勇者宣言”之后，他很快得到了支持——有不少人站出来表示支持，并且决定和他共同进退。
这些勇者大多数是纪元前十四世纪后诞生的“新生代”——他们的数量众多，也不了解史前的事情；他们活跃的时候，社会已经基本成型；他们是在新思潮的影响下成长起来的一代人。
领导层无法无视他们的声音，但是也无法轻易地做出决定——他们决定让整个族群来做这个决定。
于是，先民历史上的第二次大讨论开始了。（未完待续）
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第一百三十三章 墙与墙外的世界（四）
“我们其实就在一个圈里……我们的这个圈也很小……”
“可是，这个圈也很大……我们要做的，只是迈出一步而已。…，”
“从圈里到圈外，就是两个世界……”
……
对于绝大多数的先民来说，这几句话是极其陌生的，只有诞生于史前的“老家伙”才知道这句话真正的出处——它们是“生命之母”对最初的先民所说过的话！
也只有那些老家伙才知道，在最初的时候，“生命之母”是用“直接对话”的方式来传授知识的——由于未知的原因，“生命之母”不再直接和先民对话了。后来诞生的生命只能在“生命之母”出现的时候，在风暴中或被动或主动地接收讯息，然后对繁杂的讯息进行甄别、整理、归纳、吸收——他们从来没有听到过“生命之母”的声音，可能也从未想过“生命之母”居然会说话。
“生命之母”为什么不和她的孩子对话了？
关于这个问题，老家伙们是这样猜测的：
在最初的先民诞生的时候，先民们的智力水平还很低下；尽管他们同样能从“生命之母”中接收讯息，但是他们无法理解那些讯息，更不用说整理、归纳那些碎片化的讯息中的知识点了。
因为这样的原因，“生命之母”才用点对点讯息传递的方式，将已经整理好、归纳好的知识传递给还很弱小的先民——她以这样的方式来哺育自己孩子，帮助他们建立起初步的知识体系。
后来，她觉得自己的孩子已经长大了。智力也发展到能够理解风暴中的讯息片段了，于是。她停止了“哺育”。
孩子长大了，不需要家长喂养了。应该依靠自己的能力找吃的——这就是老家伙们的猜测。
他们很感激“生命之母”的选择，因为他们知道，如果“生命之母”一直哺育下去，他们很可能到现在还没有学会**思考——也许，她是不想亲手画一个圈，将自己的孩子圈起来吧。
或许正是她的沉默才让老家伙们更怀念她的声音吧——在新生代提出要组建新的探索队的时候，这些老家伙第一时间就想到了她所说过的话：“这是一个圈……”
“它困住了我们……我们要走出去……外面的世界很大……”
“圈”究竟是什么？
老家伙们到现在也没有得到一个确切的答案。
所有的先民都从风暴中得到过这样的讯息：在先民的种族发源地的边缘，在先民们的活动范围之外，有一堵看不见的墙；这堵墙围成了一个巨大的圈。将“生命之母”囚禁在“圈”里。
可是，从来没有人看到过这个“圈”，也没有人看到过那堵“墙”，甚至就连搜索了整个星球的探索队都没有发现“圈”和“墙”的痕迹！
老家伙们坚信，“圈”是真实地存在着的——他们通过对“生命之母”的活动范围的观察确定了“圈”的存在。
但是，新生代们似乎并不相信这一点——虽然他们仍然用着“圈”和“墙”这两个词，但是，他们更多的是用这两个词来指代某个范围：“墙这边”或者“圈内”指的是先民们的种族发源地和他们的日常活动范围；“墙那边”或者“圈