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这掘地鼠完全就是鼹鼠的放大版，一对锐利的前爪在掘地时会散发出淡淡的黄光，掘地速度极快，将其放在地上，掘地鼠伸出前爪向地下一插，数秒之后一个小洞出现，便钻入地底不见，随后在田地内一条凸起的土埂开始形成。

贾可道点了点，这掘地鼠对于耕作的助力的确不小，光看这速度，只需要有十只掘地鼠一天就能够耕出两百亩地来，即便是开垦荒地，一天也有百亩之多。

贾可道盘算清楚之后看向那几只掘地鼠的眼睛就有些发亮了。

掘地鼠的弱点就在于上到地面后行动力迟缓，很容易受到其它生物伤害。

它们每个月就要繁衍一次，在生产的时候要上到地面两个小时，而它们的智力较高，大概有十岁男童的程度。

它们愿意替人类耕作田地来换取自己生产时的安全，就足以证明了这一点。

掘地鼠每次繁衍一窝，两只幼鼠，幼鼠需要三个月时间成年，这个速度相对于田鼠来说算是很低了。

不过对于人类来说，这个速度并不慢了。

山谷里的掘地鼠一共有六只，三公三母，如果能够达到百分之百的存活率，那么在半年之后其数量将会超过六千多只。

当然，即便是人类细心照料它们，每一窝里都可能会出现死胎，或者其它原因造成的死亡，因而实际数量将不会那么多。

但即便如此，贾可道估算在半年后，这些掘地鼠的数量将会增长到两千只以上，何况它们并不需要人类提供食物，一些**的植物根茎就是它们的食物。

这样一来，山谷内的幸存者在半年后就能够获得持续的粮食供给。

贾可道随后便将带来的种子交给了特伦斯，让他分发给那些负责管理田地的幸存者。

至于这些种子的种植方法，贾可道认为这并不需要学习，这里没有化肥，没有农业机械，更没有农药，不可能将地球上的农业模式完全照搬。

何况这些负责管理田地的幸存者原本就是经验丰富的农夫，只需要提供给他们高品质的种子就足够了。

除了掘地鼠之外，山谷内一切发展良好，也没有出现太大的变化，毕竟贾可道离开的时间也就一周多点，山谷内里的一些田地种下的种子都还没发芽呢。

当然，一点变化也没有是不可能的。

贾可道站到了山洞旁边的山壁前，被镶嵌在山壁凹坑里的雕像在幸存者们的祭拜下已经出现了一些变化。

在贾可道的眼睛里，这尊雕像上的灵光虽说依然很稀薄，但较之之前至少增加了三成。

照这样的速度下去，最多再过一周时间，这尊雕像就能够产生自己的灵智，从而化为五鬼一类的灵体。

要说化为五鬼灵体之后，这雕像也完全没有战斗力，从表面上来看，还不如召唤出来的灰巾力士。

但贾可道的脸上却带着微笑。

因为这便是地祗的基础！

什么是地祗？

在东方神话传说里，地祗就是土地、城隍、山神、河伯等等一系列位于地面之上的神明，与他们对应的便是天庭之中的正神，例如日月五星，北斗，二十八星宿，历代各派祖师真人，雷火瘟斗四部正神等等。

相对而言，绝大多数的地祗，其地位要低于正神的。

第51章、异界道童

没法，一个天上掌管日月星辰，风雨雷电，享受无边极乐，一个在地上辛辛苦苦管理着自己那一块地盘。

例如一个土地所掌管的范围不过一村之地，城隍要好上一点，少则掌管一县之地，多则掌管一郡之地。当然，最顶级的地祗绝对要胜过大多数的正神。

譬如掌管泰山的东岳大帝不但为一山之神，更是主人间生死，掌管阴曹地府，这样的权势和神威，大多数正神都是比不上的。

这土地里的村土地公便是地祗之中最为弱小者了。

通常情况下，村土地公均由本村本土德高望重者死后担任，如此一来就涉及到一个问题，活人是不能够担任土地公的。

贾可道也不敢让这里的灵魂直接担任土地一职，要知道这个世界里可是有真神的，那些灵魂都是有信仰的。

别看那些真神在他们死后并没有将他们接往神国，但如果贾可道企图用这些灵魂来担任土地一职的话，那么就很有可能会发生一些贾可道所不愿意出现的事情。

贾可道自认为自己对于这个世界的信仰了解不算很多，因而为了防止出现一些不必要的意外，也就