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第177部分(第2/4 页)

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?且看仔细了,吾为汝演吾之大道!”

此言说罢,接引道人身形突然如沙粒崩碎,顷刻间化为乌有。只剩下一道精光,破开虚空,已入了另一方空间世界。

此时虚空壁障尚未合拢,那方空间中的情形,准提道人历历在目,清晰可见。

只见那道精光之中,陡然化出一尊神魔,大喝道:“吾梵天是也!”在其中拳打脚踢,破开混沌,开辟世界。

又见精光之中,化出一尊神魔,亦大喝道:“吾毗湿拏是也!”一边撑开天地、演化生灵,一边整理山川河岳,日月星辰。

最后剩下精光,也化作一尊神魔,喝道:“吾湿婆是也!”却似乎性格暴躁,将周边诸等事物,不断破灭。

此三者,本是接引道人三尸化身,因另开世界,遂成先天神魔。这三尊神魔所为,与善、恶、执三念之理,殊途同归,其行为看似简单,却蕴含动静之理、变化之机、衍生之妙,竟有创世之力。只可惜接引圣人本体已死,三尊先天神魔皆依本能行事。无涯大道,却是再无缘证得了!但也正是如此,方能无情无欲,无偏无私,为那方世界万世不易之本源。

最后,天地成形,万物生长,又有尊尊大神应运而生,皆是天生就有大神通,拜在三尊先天神魔麾下,共同掌理世界。

至此,虚空合拢,再看不见那方世界。

准提道人观看完毕,闭目于虚空静坐良久,突然头上金光大放,背后现一尊佛陀,缓缓开口,宏声震动,天地皆闻。

只听这尊佛陀开口说道:

“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议,功德庄严。无有地狱,饿鬼,禽兽,蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹。皆具紫磨真金色身。

……”

顷刻之间,连发国无恶道愿、不堕恶趣愿、身悉金色愿、三十二相愿等四十八大宏愿。于是天生异香,地涌金莲,无量功德灵云降下,注入准提道人头顶。准提道人功候早至,只差一线,得了这无量功德之助,终于立地成圣,证道混元!

第310章如来兴大教后土掌幽冥

盖西方一地,当有大教,缺一圣,补一圣,去一教,立一教,此乃当然之理也。

只见那尊佛陀发完宏愿,陡然化作一道红光,投入迦毗罗卫国净饭王之后摩诃摩耶体内,驻胎十月,王后归家生养,途径兰毗尼园,于无忧树下诞下太子,自右肋而出,全无疼痛。太子出生之时,俱殊胜妙相,有七瑞兆、六吉祥,神灵化身示现守护,天女散花,天乐庄严,天龙沐浴。太子下地能走,周行七步,步步生莲。他遍观四方,一手指天,一手指地,曰:“天上地下,唯我独尊!”

及其大,因有感人世生、老、病、死诸多烦恼,便出家修行,后来,于毕钵罗树下静坐七七四十九日,豁然顿悟,坐地证道,遂开佛教,仍驻灵山,是为大乘佛教,如来佛祖是也!

如来立下佛教之后,这一日,与观音菩萨**,菩萨曰:“佛祖,西土有小乘佛教,也传佛法。这小乘教义,似是而非,差之毫厘,谬以千里,却顶我佛之名,披我袈裟,坏我佛法,曲解经典,坏我戒律,其事非小,不可不察也!”

如来听罢,道:“既如此,吾当前往,以正宗大乘佛法,将其点化皈依!”

于是至小乘佛教,面见多宝佛。多宝佛道:“如来,吾虽是小乘佛教,也是圣人所传,当年阿弥陀佛亲允。汝今日来,是想逼迫我否?”

如来摇头,说道:“道友。吾此来,非是要逼迫你。却是要宣扬你的无量功德!”

多宝佛讶然道:“道友如此宽宏大量,倒是我多心了。不知道友是要宣扬什么功德?”

只听如来说道:“吾大乘佛教,海纳百川,有容乃大,有前世佛、今世佛、来世佛,有西方佛、中央佛、东方佛。三世佛中,吾主今世;三方佛中,吾主中央。道友自东土来。可为东方佛。吾归灵山之后,当令教下佛子,广传东方净琉璃世界药师佛圣号,俱要赞颂此佛无量功德!”

多宝佛讶然道:“吾已名多宝佛,如何又成了药师佛?不知此佛是何功德,值得举教上下称颂?”

如来言道:“盖因此佛有大愿,要度尽众生。皆归佛国,使东方为琉璃光净土,并消诸灾病,使无一切苦厄。道友,此佛有如此宏愿,佛子

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