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情生命道，一切恩情，皆在我心。如若不然，情之一物绝迹于诸天万界亿万菩提众生间。”

“命数第六十七道，无情生命道，天生万物而分高低贵贱尊卑富贫，手足相残诸怨丛生，由是大道无情生命无情。我享命数天威，掌其无情生命道，一切荼毒，皆在我心。如若不然，无情无爱者遍布于诸天万界亿万菩提众生间。”

这是《天道增减篇》。

它和对立篇相似，却又有本质上的区别。

对立篇是两极，两极之间有碰撞，但并不强烈。天道增减篇也类似于两极，不同的是，它们之间的碰撞极为剧烈。在它们的碰撞之中，互相增减，互相融合，形成一股庞大的力量。这股力量对宇宙的衍变不可或缺。

十大神力，正是从这股力量中衍化而来，它几乎是整个宇宙衍变最重要的力量。

秦汉的十万道意念又自分开，与此同时，关乎天道增减篇的一切玄妙，如cháo水般涌入脑海。这是大范围的领悟，自打参研命数之道，还是第一次出现这样的情景。心头却是不悲不喜，淡淡看着命数曲线的所有变化。

到了这一刻，他敏锐的察觉到，命数之道的欠缺之处。只是到底是什么，尚不分明。

“命数第六十八道，割舍道，是为放下，是为割舍，是为馈赠，是为如法受持，割肉饲鹰。我享命数天威，掌其割舍道，一切割舍，皆在我心。如若不然，我执迷不悟。”

“命数第六十九道，慈悲道，是为仁慈，是为慈悲，是为宽仁，是为善现启请，大慈大悲。我享命数天威，掌其慈悲道，一切慈悲，皆在我心。如若不然，我心如蛇蝎。”

“命数第七十道，无畏道，是为勇猛，是为无畏，是为无惧，是为无得无说，无知无畏。我享命数天威，掌其无畏道，一切无畏，皆在我心。如若不然，我无有所惧又惧一切。”

“命数第七十一道，智慧道，是为巧，是为智，是为能，是为知之在人者谓之知，知有所合谓之智。我享命数天威，掌其智慧道，一切智慧，皆在我心。如若不然，我愚钝不晓一切始终。”

“命数第七十二道，自在道，是逍遥，是zì　yóu，是无有牵绊，是究竟无我，得大自在。我享命数天威，掌其自在道，一切自在，皆在我心。如若不然，我执迷不悟难舍难割。”

“命数第七十三道，无相道，是为无人相，无我相，无众生相，无寿者相，又曰有我相，有人相，有众生相，有寿者相。我享命数天威，掌其无相道，一切无相，皆在我心。如若不然，我六根不净五蕴不识诸相不空。”

“命数第七十四道，无极道，是无极限，是无穷尽，是无边际。我享命数天威，掌其无相道，一切无极，皆在我心。如若不然，我永生不见至仁至善不得自在安宁。”

“命数第七十五道，无量道，是无限量，是无常形，是穷变化。我享命数天威，掌其无相道，一切无量，皆在我心。如若不然，我永生忧苦不见大道无量无极。”

170　命数之道的真谛

这是《正德篇》。

圣贤有德，天有大德。在宇宙的创造中，德不单单是一种品格，更是促进整个宇宙朝着更好方向前进的正能量。它令生灵更加纯善，令天地更加稳固，也令宇宙更加完美。它是一个创造者的品格，也是一个宇宙的品格。

秦汉静静思忖。这是他首次审视自己的品格，也是参悟命数之道以来，第三次在某一个篇章上深入思考。德这样的东西，最是飘渺难寻，然而不可否认，这是一个宇宙发展中，不可或缺的脊梁。

我的德在哪里？

秦汉心头一遍遍的追问自己。一丈外的水流深眼见他分明进入深思，犹豫片刻，也便打消了将他惊醒的念头，静等他细细参悟。秦汉的参研之路，分明比自己高了不知多少。所以对自己的衡量尺度，便不能再用在他的身上。

一直到十年后，秦汉的嘴角才露出一丝释然的笑意。

他终于明白过来真正的德，那是赐予，那是馈赠，那是包容，那是公平。对整个宇宙苍生，不偏袒，不干涉，这才是身为一个创造者，真正的德，这才是一个和谐的宇宙，真正需要的规则和纲常。

他的宇宙虽然已完善了大部分，然而真正的生灵，还没有诞生。然而秦汉却是在这一刻，却洞悉了最好的掌控手段，创造者的德。

见他分明有所感悟，水流深心底一宽，又开始吟诵：

”

“命数第七十七道，战之道，芸芸众生，各有邪