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第16部分(第2/4 页)

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渡人几十年,眼睛能透过浑浊的黄河水窥视到水下之物,我们如能得他相助,一定能找到那沉到河底的黑棺。

我垂头丧气,告诉谢教授,我和猴子两人今天提着东西去找他,巴巴说了半天,结果人家正眼都没看我们一眼,就把我们给赶出来了。

谢教授沉吟着,说他没被打倒时,在黄河滩上寻访老黄河传说,专程拜访过他,和老水鬼聊了一些黄河民俗,真是受益匪浅,原来英雄常出自草莽,真正的高人还是在民间。他最后沉吟着:“这个老船夫肯定很难请动,不过他要是知道了那件事情,也许会愿意帮你们。这样吧,我下午跟你们一起去见他,看他会不会帮这个忙。”

猴子激动地紧紧握住谢教授的手,称谢不已,连连说自己下半辈子就靠谢教授了,谢教授只是淡淡一笑,并没有多说什么,只说让我记得带上那几枚玉佩过去。

有了谢教授的介绍,老人的态度好多了,将我们请进屋,却依旧对寻找黑棺之事只字不提。

谢教授让我拿出那几块玉佩,摆在桌子上,让那老船夫看看,这个是不是七窍塞。

老船夫缓缓抬起头来,只看了一眼,却一下子紧张了,问我:“伢子,你在哪里拿到的这些物件?”

我哪敢将上次的事情都说出来,只是随口说无意中进入了一个黄河边上的山洞,在那里一口大缸中捡到的东西。我一说完,老船夫就问我,我当时进入的山崖,是不是呈一个人脸形状?

他这一说,倒提醒了我,当时我坐在桑树上往上看去,那高大石崖就像是一张古怪的人脸,忙连连点头,说就是,就是,像一张死人脸。

谢教授也说:“久闻三门峡的黄河古道中藏了座人脸怪山,据说那山洞中有三眼石人,我一直想去拜会,只恨找不到门路,没想到入口竟和那条铁链子有关。”

老船夫不住看着那几块玉佩,后来就问我,我捡到玉佩的地方,有没有看到死人?

我摇了摇头,说:“没有。”

老船夫问道:“真没有?”

我说:“嘿,你这老爷子,我骗你干嘛呀?难不成我把死人藏在家里了?”

老船夫才点点头,颓然坐在那里,没有再说什么。

黄晓丽这时候问:这个七窍塞又是什么东西呢?

谢教授解释着:“你拿的这些玉佩本是古代的七窍塞,王公贵族下葬时,要用一些玉佩封住两耳、两眼、两鼻孔、一口,就是七窍,这个你们都懂吧?”

我们点点头。

谢教授说:“但是你这些玉佩却多了一个。”

我还有些不明白:“多了一个?”

谢教授点点头,说:“你这里虽然只有四枚玉佩,却有一枚大小形状都不对,既不是封眼,也不是封耳,更不是封鼻,封口。”

黄晓丽问道:“那是封什么?”

老船夫这时候闷闷说了一句:“天眼。”

我们一下子愣了。

这天眼说的是人额头上的第三只眼,神话中的二郎神杨戬就是三只眼,还有传说清代努尔哈赤也有三只眼。

但是我一直都认为这三眼之事只是传说而已,难道这世上真有三眼人吗?

谢教授说,三眼人的事情,其实在上古一些祭祀用的青铜器上有记载,好多出土的甲骨文中也有关于三眼人的事情。不过这件事情多涉及上古一段隐秘的历史,就被隐瞒了。

他说在河南地区发现的仰韶文化,这是新石器时期的一段历史,也是中国古代从母系氏族转到父系氏族的一个过渡期。在仰韶文化后,才有了龙山文化等。仰韶文化也被称为彩陶文化,因为在仰韶文化遗址发掘出了许多精美的彩陶,其中最著名的就是三眼彩陶。

黄晓丽问:“三眼彩陶?”

谢教授点点头,说:“仰韶文化出土的彩陶中,有许多大眼人,其实当时出土的一些彩陶中,也有许多三眼人的形象。这些三眼人不仅出现在彩陶上,在当时的瓦罐、石雕上,都出现了大量类似图案。”

我和猴子相互对视了一眼,两个人都拿定了主意,当时在黄河古洞中看到的事情,绝对不能透露出去。

猴子故意说:“会不会是古人绘制图案不准确,考古学家看走眼了呢?”

谢教授说:“这些三眼人的图案很清晰,在这些人的额头上,出现了一只略小一些的眼睛。”

黄晓丽说:“你看是不是有这样的可能,古人将帝王等神化成三眼神了呢?”

谢教授说:“我们当然也

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