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玉娘似笑非笑，问：“大师也是因她而来？”

了尘子本欲言因你而来，觉此言有碍礼俗，便道：“还请施主大发慈悲。”

玉娘大笑，道：“我这一生，偏爱杀人纵火，可当不了活佛菩萨，拯救世人。”

“魔自心起，佛亦心隐，若施主愿放下屠刀，便是入了佛门，赎了罪业。”

“你皈依你佛门，我入我魔教，井水不犯河水。往日情分皆断于今日，若来日再见，便是誓不两立。”

了尘子慌道：“玉娘！”

玉娘两靥生花，道：“你我之间已无玉娘之约。”

“为何施主这般执迷不悟。”

玉娘不作他言，与忘念离。

忘念道：“玉姐儿，地狱天堂我定与你形影相随。”

玉娘闻言，伴笑摇首不语。面上风淡云轻，潇洒至极，内心却是满目疮痍。原来，善恶之分皆是因人心自定。

一朝为恶便是终生臭名！

作者有话要说： 伯祯不可能对湘贵妃见死不救，一因其怀有他的孩儿，二因是他心系之人，三因朝堂局势动荡，后宫不可连日失主几人，四因他对玉娘有情，不愿他们之间有隔阂。

玉娘遵从的是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。是故，她是直言拒绝救湘贵妃。

这也造成了他们二人关系的紧张与对立。只能说每个人有每个人的立场。

☆、鱼与熊掌欲兼得

玉娘心有郁，而未归府，与忘念同往丝竹坊听曲。

照例入厢房，点名如风为唱将。

小侍答：“对不住，客官，如风公子身有不适，正处休沐时。”

玉娘娥眉微蹙，道：“罢了，劳烦你捎些酒水荤菜上来罢。”

小侍应声退。

忘念见之，便知玉娘心情不悦，思其原因也吃不准，因知玉娘情绪不佳时，忌叨扰，便静坐一旁不言不语。

酒水上。

玉娘执壶斟酒举杯饮，笑看戏子登台唱。

只闻一伶人唱道：“豆蔻年华逢君，鸿书粉笺托雁，宝马香车络绎，贵胄少年无数，难得之物频献，抛金撒银不惜，只图惊鸿一眼，暮临不知忘返，酒染蟒袍不知，时摧花颜憔悴，门庭冷落凄清，怨笛愁琴绵绵，无人恭听余情，才道过眼繁华，变作今朝泥土。”

原这曲为京事记中的一段，讲述的是一绝色歌女的故事。

忘念见玉娘微醺之余愁染面，美目浸红眉笼烟，举杯豪饮无滋味，万语千言藏心头，便道：“玉姐儿，你伤尚未愈，可要悠着些子，伤了身子可就麻烦了。”

玉娘闻声，看向忘念，莞尔一笑，道：“我已是作恶多端，遭些罪也算偿还了。”

“呸，胡言乱语。酒醉得可不轻，咱们回罢，要听曲儿，改明儿我给你请几个上府去，叫你听个痛快。”

“唉。繁华皆归泥土啊！阿念，若叫你归隐山林，日出而作日落而息，你可甘愿。”

忘念一本正经道：“若你甘愿，我亦甘愿。”

玉娘大笑，道：“回罢。”

甘愿，谈何容易。

二人出大堂时，碰见一英采逼人，姿表绝伦的贵公子。

玉娘不经意一瞥，只觉有些熟悉，而后摇头离去。

而贵公子旁的另一男子，却若有所思的看着玉娘远去的背影。

贵公子道：“盟主可是见美迷心了。”

这人便是武林盟主玉娘生父江宗明，江宗明笑道：“王爷说笑了。”

原来此贵公子为玉娘苦心欲见的赵稚，虽未赐封，依子袭父位的制度却也可称为王爷。赵稚不再言语，抬步入堂。

这赵稚刚送贤王入陵，便寻此处来，可不是为着听曲解忧的，而是来布局出谋的。杀父之仇如何是能善罢甘休的？

腥风血雨正酝酿而至。

玉娘心不佳，回府用膳后便同黄泉玩耍。

忘念来报，说了尘子登门拜访。

玉娘低头未语。

忘念又复述一遍。

见玉娘依旧不语，便退身而出。

了尘子见忘念，便笑道：“有劳施主了。”

“不敢当。玉姐儿不愿见大师，大师还是回罢。”

了尘子面色微僵，道：“施主可否叫贫僧亲见玉施主一面？事关重大，不可不见，还请施主通融。”

忘念看向了尘子，道：“大师既是修行之人，便知万事不可