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坚定，你的力量就会成就善念。而四魂之玉本是邪恶，只有其中巫女翠子的压制才能让它在不被使用时保持勉强的纯净罢了。”

“这样。”菡轻轻松了一口气。

“嗯，去吧。有不懂的问题再来问我就好，我今天应该不会出门。”知涯说道。

“是，师傅。不过等太阳小些了，我们应该会出去采集些草药和可以吃的菇类和野菜。”菡小小的笑了下，小声道。这是她每天最喜欢的一部分，可以和大家一起出门，为大家一起准备食物，为上门求助的人准备草药，每次都让人发自内心的愉快。而其他小巫女们也是，她们并不想让师傅负担全部，总想尽可能地为师傅，为大家做点什么。知涯也知道这些，并不阻止，这样也能让她们体会到帮助他人的意义。

“啊，那也别太辛苦了。”知涯如是道，附近都是相熟的人，而且很多都受过知涯和巫女们的恩惠，所以向来和巫女们为善。

“是！”菡开心的点头，然后向师傅躬身行礼，告辞。回到朝颜和栀子的身边，期待着晚些时候和大家的出行。

作者有话要说： 1。其实日本的纸拉窗不叫纸窗，叫明障子，但是我觉得那样写有些奇怪，所以还是写作纸窗了。然后明障子在室町时代就从中国传入日本，然后普及，所以战国时代应该是有的。

2。榻榻米确实是身份地位的象征，有钱人家才用的起，直到后来才普及。但是这个后来查不到具体时间，假设此时还未普及。如果有误，谢谢指出。

3。日本的战国时期，虽然工商业得到了极大的发展，但是由于战争，所以物质生活并不富裕。如果一户农家每餐都能好好的吃上小米饭配萝卜条，那已经很令他们心满意足了。所以这些巫女的女孩们会珍惜这样的早饭，是可以理解的。毕竟，很少有巫女来自富商或者贵族家庭吧。话说，中国的战国时期，也是一次大发展时期，铁器的普及还有先进的制铁技术差不多就是那时发展起来的，还有其他方面也得到了一些发展。为毛战争反而促进了这些发展呢？！

4。师傅的形象设定是根据动漫里椿记忆中的师傅设定的，不过只有冰山一角，并不清晰，但是像乌帽，狩衣等确实很清楚，所以师傅本来应该就是一个神职人员，而且很可能地位不低。然后这边设定师傅还是一个曾经的大贵族，后文会有陆续说明哒~

5。真正的跪坐确实两只脚的脚趾部分是要交叠的，所以这么坐着还蛮累的，要经常变动方式来放松下。练空手道的时候每次跪坐都要我半条命，然后坚持不了一会儿就改罗汉坐了，教练灰常恨铁不成钢╮（╯▽╰）╭

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以前看到过一个帖子，论证四魂之玉是不会真正消失的，即使许下了真正的愿望。

比如动画第11集“在现代苏醒的诅咒面具”，面具中含有一块四魂之玉的碎片，面具说是自己是几百年前一株被四魂之玉射到的肉桂树雕成的面具，为了获得身体，不断吃人。如果四魂之玉真的消灭的话，为什么还会在现代出现呢。最初看的时候没有注意到面具的自我介绍，以为是四魂之玉通过食骨井穿越到现在的面具上，结果发现不是。原作中这样的bug还有好几个，所以这篇文里为了避免这样的bug，设定四魂之玉不会真正消失，至少不会因为许了正确的愿望而彻底消失，可能所谓正确的愿望能让玉中的善念超过恶念，压制曲灵，所以会消失一段时间吧。

网上看到这样的解释：四魂之玉怎么会那么容易就说消失就消失，不过是因为当时（完结篇时）戈薇灵力很强，四魂之玉怕被净化玩完，为了自保暂时封印了自己，以图后计。要不戈薇怎么会在3年后（完结篇里）又穿越了。

☆、清守院日常（二）

太阳渐落，不再灼人。

巫女们三三两两走向屋外，有的准备练习射箭，有的则准备出去采集。

在院内，朝食通常由两三个女孩就可以准备好，由大家轮流准备，而饭后则一起收拾，每个人清洗好自己的碗筷，收拾放好。然后一起去听知涯的晨讲，十几个女孩同坐一室，听知涯慢慢讲解经文和典故。晌午，日光最盛时，巫女们则会各自休息或者做一些缝纫等。午后太阳不那么炎热时，女孩们或出去采集草药等，或箭道场中练习。在外出的女孩回来时，留在院内的女孩们已经准备好午食。

菡拿好弓箭，和其他女孩们说笑着出门。虽然是出去采集，附近也比较熟悉，但是女孩们还是会带好必要的防身武器。

“小菡，今天我们会去的稍微远一点哦。