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要读读书就能够成为一个有智慧的人吗？你以为你凭空想像就能变得聪明吗？学而不思则罔，思而不学则殆，这两句话是不错，但是不要以为看看书就是学，听两堂课就是学，不要以为自己做做白日梦就是思，世界上还没有这么好的事情，一个人的智慧，一个人的自信，一个人的勇气并不是坐而论道就能够培养出来的，也不是指手画脚就能够培养出来的，他们的出现需要实际行动，需要你去做过，经历过很多困难然后才会出现，没有实践只是凭空想像根本就不可能成为一个有智慧的管理者。”

这话听得我直摇头，并不是这话本身有什么错误，相反这话说得对极了，一个人的智慧，一个人的自信，一个人的勇气这些都不是天生就带来的，而是后天培养出来的，那是需要很多的困难，很多的挫折才能把它们磨练出来。这话让我想起了以前看见的另外一段话“你在一棵树上用刀割一道口子，那么树身上就会留下一道伤口，过了一段时间之后伤口会慢慢那愈合变成伤痕，在经过无数的雨打风吹智慧伤痕就会变成伤疤，虽然这个部位曾经受过伤，但是它却是一棵树最坚硬的地方。”没有经历是不可能有智慧有自信有勇气的。我为什么对这话摇头呢？因为他说的话已经跑题了，说得不再是那种思想更好一点，而是说明了儒家的坐而论道是不可能让人得到智慧自信和勇气。

听着台上的六个人越讲越离题，我就拉着书生等人离开这个小操场了，一边往外面走一边说道：“不看了，没有什么好看的，这种问题恐怕争到明天也争不出个结果来，三个伪君子和三个真小人的对话是最没有营养的。”

第二十七章　游览佛寺

妖怪挽着我的胳膊娇笑到：“他们真好玩，承少哥哥形容得太合适了，三个伪君子和三个真小人，说得真好，承少哥哥，我们去白马寺好不好？”

“好。”我摩梭着妖怪的小脑袋笑着回答。

大明王朝三大寺庙分别是白马寺、少林寺和大相国寺，其中白马寺和少林寺在洛阳城，大相国寺在咸阳。三大寺庙中又以白马寺居首，主要是因为白马寺拥有很深的文化内涵。

相传某朝皇帝梦见一位金人在宫殿上空盘旋，大臣解释此金人就是西方的佛，故皇帝派人去西方求取佛经。后来汉使在大宛国遇到天竺高僧摄摩腾和竺法兰，力邀两个人赴大汉王朝讲经。永平十年，汉使梵僧驮载佛经佛像返回洛阳，翌年建寺，为纪念白马驮经之劳，故取名白马寺。这是大汉王朝第一座由官府构建的寺庙有“祖庭”和“释源”之称，因此书生说白马寺是妖小瞳的老家这话时一点都没有错。

白马寺占地面积巨大，主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等。其中大雄殿试阖寺规模最为宏伟，景象最为富丽的大殿，殿内所存的三世佛、二天将、十八罗汉像造型生动，姿态各异，是佛教艺术的珍品，清凉台是大明王朝第一个译经道场，白马寺中海保存着40余座历代碑碣，山门外东南有座齐云塔式大明王朝第一古塔。

寺内保存着大明王朝第一部汉语佛经《佛说四十二章经》，最早传入的梵文佛经《贝叶经》以及第一步汉语佛律《僧戒心》。在如此众多的有利条件下，白马寺被称为大明王朝第一古刹实在是名副其实。

我们一行十一人趁着月色来到白马寺，首先看到的是那个砖瓦结构的齐云塔，齐云塔塔身为方形密檐式，呈土黄色，塔边长三丈有余，塔高数十丈，每层南边开议拱门，可登高远望。因为没有点火把和开启孔明灯，在月色中我们的感觉就更加灵敏，刚走进齐云塔我就感觉到一股微弱的土系能量从塔身上散发出来。这股土系能量极其微弱，并没有给这座塔带来多少防御，但是它却能够让这座塔变得更加坚实，难怪这座塔可以造的这么高。

我们并没有进入齐云塔，而是从它边上经过朝两百米外的白马寺山门走去，山门是并排三座拱门，山门外，一对石狮和一对石马，分立左右，山门内东西两侧有两座大墓。看到这两座大墓我觉得非常奇怪，竟然还有人被葬在这个地方，在好奇心下，我们十一个人走进坟墓，接着月光看清楚墓碑上的字迹，读完后才知道原来这两座坟墓是两个来大汉王朝宣扬佛法的天竺高僧的坟墓。

站在大墓之前，看着用青石造成的墓碑，心里一阵没来由的感慨，坟墓里埋葬着两个天竺的高僧，不敢他们生前有多少伟大，有多么受人尊敬，但是死后也不过小小的一块墓地，虽然还会受到我们的凭吊，可是他们却永远也不会知道了，人生在世，不外如是。

在两座大墓前观摩了