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很客观地讲，一个人在中国能够撬动多长的杠杆，在西方人眼中就有多重的价值。在中国是个人物，才更有可能在美国是个人物。本科毕业以后立刻出国留学，在他们看来不过是一个跟本国学生争夺教育资源、分享物质精神文明果实的“小不点儿”。在十分有限的条件和待遇下，很难说能否真正摸到美国的脉。

当前中国留学生越来越趋于低龄化，对于低龄出国留学我也是不赞成的。举个很简单的例子，当我们这群“70后”聚在一起聊《射雕英雄传》、《铁臂阿童木》、“刘姥姥进大观园”，或者小时候吃的零食玩的游戏，大家会心照不宣地哈哈一笑，而一个年龄相仿但很早就出国念书的人则完全不知所云。更不幸的是，美国人在一起聊的那些事，他也不一定清楚。文化上的“两不搭”很容易造成心智的扭曲，不知归属何在，错过成长过程中很多重要的东西。

当今全球的发展趋势是成为“世界公民”。对国际化竞争的适应能力固然需要提高，更重要的是一定要有扎实的文化根基。我自己在这方面便是最大的受益者。我是一个土生土长的中国人。除了在耶鲁一年，从未在国外长期生活过，但是我的国际化程度不比发达国家的同龄人差。

我有一个理论，东西方教育各占50％对一个人的成长是最不利的，而最佳状态是“80％~20％”。前者貌似两边都懂，其实对哪边了解都不多，中文英文都不能准确自如地表达。对于后者，80％代表他的文化归属，20％代表他的国际化程度。

我表哥的两个孩子就一度令我担忧。他们出生成长都在加州，加州别名“华人州”，一大群有着相同背景的华裔孩子，俗称ABC，形成一个小的社区。打开家门，他们彼此用英语交流；在家里，父母要求他们说中文，他们不情愿；跟我在一起时，用中文也远不如用英文聊得起劲。他们小时候在我们家住过一段时间，爸爸就像当年教我一样，每天给他们念《聊斋志异》《一千零一夜》《荷马史诗》，那时他们对中文还多少有些感觉。后来回到加州上学，很快就变成一口浓重的美国口音。如果他们将来能做到80％美国人加20％中国人，也未尝不可，只是我担心他们做不到。

我身边有几个朋友，曾经打算送孩子出国读私立中学，都被我现身说法、成功阻止。现在，那几个孩子在国内读完名牌大学，然后出国继续攻读硕士和博士，学业、心态都发展很好。可见100年前就被提出的“中学为体，西学为用”，在今天又有新的意义。延伸开讲，无论中学还是西学，必然要以一种“为体”，另一种“为用”，才能成为一个真正有竞争力的人。

31、耶鲁，受用一生的教育

“耶鲁世界学者计划”是一个博士后项目，精英云集。论学历、资历或阅历，带着“走后门”色彩混进来的我都只是个点缀其中的小不点儿。回国以后，我发现自己有了严重的“言必称耶鲁”倾向。美国登月宇航员阿姆斯特朗说：“That's　one　small　step　for　man，one　giant　leap　for　mankind�”（这是我个人迈出的一小步，人类迈出的一大步。）稍加改动便能诠释耶鲁于我的意义：“这只是人类的一小步，却是我个人的一大步。”对不起，这是个不谦虚的玩笑。我倒是相信一点，哪怕一根木头，在那个班里竖上一年，也能被熏出点儿文化来。

由于央视这个特殊平台，我24岁时就已采访过上百位国际知名人士，但与他们的接触不外乎短暂的交谈或一同进餐，我仍然只能从局限的角度看中国、看世界。直到来到耶鲁，和我的17位同学共同学习生活了一年，我才深刻感受到何谓“多元”。我们时常在会议室展开激烈讨论。大战略、城市建设、全球艾滋病的控制、能源和环保、司法改革、WTO贸易……没有任何议题能令所有人达成一致。欧洲人、非洲人、韩国人、越南人、中国人，各自的成长经历和文化背景不同，永远有着不同的观点。最初我很惊讶，我的观点如此正确，证据如此确凿，别人居然不认同？后来逐渐意识到无所谓正确不正确，角度不同，立场不同，这才是世界的本来面目。而我们在人性的本质方面，又有共性多于个性的地方，观点的碰撞并不妨碍我们成为相互尊重的朋友。

除了多元，耶鲁还让我领略了一所名校在学术上的宽容。入学第一天，一位老教授就告诉我：“在这里，没有一个问题是愚蠢的，也没有一个回答是完美的。”像90岁高龄的保罗·肯尼迪这样的资深教授，竟会直接给本科学生小班授课。很多20岁出头的毛