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第21部分(第1/4 页)

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知子看见高杉脸色缓和,立刻问:“这个,鬼兵队近来招新吗?”“嗯?你想加入?”高杉看着她。

知子已经想到了,她现在走投无路,自知也不可能放下身段去卖艺,还不如加入鬼兵队。

“是的,我知道您是鬼兵队总督,希望您能同意,”知子抿嘴,看见高杉晋助不说话,好像下了很大决心似的,她弯下腰:“关于我的能力您可以不用质疑,虽然不是顶尖,但是我拥有北辰一刀流免许皆传的证书。”接着她好像不好意思,眼睛四周转:“嘛。。。。。虽然在家里。。。。。”

知子的确是有北辰一刀流免许皆传的证书,但是这个证书也并不是全无水分,虽然知子是和其他的弟子对抗最终也和老师对战,但是老师碍于知子的身份毕竟不敢使全力,知子得到皆传还是侥幸的。

但最重要的一点是。。。。。知子得到免许皆传的那一年,十五岁。

“你不回家吗?”因为源安的缘故,高杉多问了一句。

知子脸上不岔:“他们。。。。。要我嫁给一个大我很多的老头子,我不想。”她自知不能说出真实原因,便随口扯了一个谎。

高杉沉默着,远处有人跑过来叫到:“总督!”

作者有话要说: 日本武术界在评定各弟子水平时,没有特定的模式,各个流派采用的方法各不同。自古以来,没有一定的规定。进入江户时代,很多流派开始授予 “切纸”、“目录”、“免许”三个阶段的证书或卷轴。 (有的流派是按照“目录”、“免许”、“皆传”的顺序。)“切纸” 是最初级的等级证明,是按原来的折线横向分开的折纸。“目录”是通过修习所学到的技巧名称。获得“免许”称号,即获得可以告诉别人自己流派名字的资格。

最后的“皆传”,意思是学到了某特指流派的所有技法。要获得这个资格证书,原则上一定要通过实际考试,得到老师的认可方可。有的流派是老师和门徒进行真正的比赛,以最终结果决定通过与否。 但是到了江户中期以后,证书的颁发开始变得不正规起来,有的弟子通过给师范送礼金而得到证书,有时师范也会颁给身分较高的人礼节性的证书。

现代武道的段级制度距今历史不长。明治十二年(1879年),警视厅首次设定了剑道七级到二级的级位。此后,明治二十八年(1895年),大日本武德会成立后,又设定了初段到五段的段位。

与此同时,还创建了“范士”和“教士”的称号。昭和九年(1934年)重新编定了初段到十段,以及初段以下一级到七级的级位。同时在教士的称号之下又加定了“练士”的称号。

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日本历史上剑道中得到免许皆传的人:

1。冲田总司(おきた そうじ):十九岁(1861)获得天然理心流(てんねんりしんりゅう)免许皆传

2。永仓新八:1857年获得「神道无念流」免许皆传

3。伊东甲子太郎(いとう かしたろう):北辰一刀流免许皆传

4。立花宗茂:文禄五年(1596年)十月领受体舍流宗家的丸目长惠亲手给予的免许皆传

5。千叶佐那子(ちば さなこ ):十岁(1848年)拥有北辰一刀

6。斋藤一(さいとう はじめ):一刀流免许皆传'1'

☆、第 40 章

穿着纯白色和服的男人和来岛又子一起小步跑到了高杉身边,在看到知子的一刹那,白色和服的男人一脸震惊:“总督,这是。。。。。。”

穿着纯白色和服的男人叫安倍何川,少数存活下来的伊势总兵团领将,鬼兵队重置之后少有的攘夷时期的老人,并且与源安有不浅的交情。

高杉并不理会,只是转身走向飞船停泊的方向,似乎是随口说道:“她叫源知子,日后也是鬼兵队成员了。”

“她姓源?”安倍何川扫了一眼知子,跟上高杉,小声问:“她和督军是什么关系?”“不知道。”高杉冷冷的说。

知子也缓步跟上去,和来岛又子走在一起,来岛又子似乎很是不爽的看着她。

“总督,这个女孩不明来路,如此贸然。。。。。”安倍何川考虑到。

“那是你的事了,何川,调查出这个女孩是哪家的人。”高杉晋助说道:“如果她顶着和源安一样的脸却做出不匹配的行为,我自然不会放过她。”

安倍何川内心叹气。

痴情人啊。。。。。。

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