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游戏这项娱乐上乐不思蜀时，由它来扛这个道德的十字架，便完全顺理成章。

是啊，它不扛谁来扛呢？学生们娱乐不是罪，但付出过多的时间和精力在某一项娱乐上，从而影响了学习、身体、求知，这便分明是一个罪过。虽然这里面还有社会的原因家庭的原因教育制度的原因种种的原因，但游戏本身对时间精力的过度占用也是原因之一。既然反思社会反思家庭反思教育制度是如此的困难重重，那么，电子游戏，你这个祸根之一，你又有怎样的盾牌可以抵挡主流社会的飞刀呢？

玩物不丧志，这个某游戏媒体在很多年之前喊出的口号，在我们这些专业游戏人看来是多么的尴尬和辛酸。足球和电子游戏，诚然都是娱乐的一种，又都是如此的诱惑至深，但足球对球迷的时间精力占用与电子游戏相比，可能还不到后者的五分之一。玩物不丧志，我们总是声嘶力竭地这样叫喊着，而游戏的巨大诱惑力在学生玩家面前犹如排山倒海，常常冲垮了一切堤坝。虽然明知道就算没有电子游戏，也会有别的什么来诱惑那些贪玩好耍的学生们“玩物丧志”，但既然这个十字架正背负在游戏身上，我们又如何能别过脸去，闭上眼睛。

我只能在绝密档案中不厌其烦的，一次又一次地呼吁：游戏只是娱乐，娱乐而已。

在上文中提到游戏文化，很不幸的，这个名词目前成为了不少玩家过度玩游戏的大盾之一，美其名曰：搞游戏文化。

然而我却想说：胡扯。

每当我看着玩家们对那些似是而非又支离破碎的游戏历史背景津津乐道时；每当我看着一篇篇乏善可呈而洋洋自得的夜雨来稿小说来稿时；每当我看着玩家手指某篇虚张声势的空洞文章赞美“文化文化”时；我都想苦笑。什么是游戏文化？游戏文化体现在哪里？意味着什么？它是否只是玩家们为自己玩游戏找到的一个冠冕堂皇的借口？

事实上，就我个人的理解，作为一种出现不到二十年的新兴娱乐方式，游戏根本没有属于自己的严谨意义上的文化，充其量是一种亚文化，一些文化现象，而我更愿意从另一层面上理解它为青少年文化的一个组成部分。游戏媒体之所以提出“游戏文化”这个概念，其意义之一在于鼓励玩家在游戏的同时能多加思考，从单纯的娱乐中榨出尽可能多的附加价值来；意义之二在于和主流社会争夺话语权的时候能多一点底气。从长远看来，游戏的高科技含量和互动性必将使它真正承载了属于自己的文化，但现在，在游戏还仅仅是为了娱乐大众而批量制造出来时，它离文化的圣光还很远很远。

而我并不愿意看到，有那么多玩家背熟了几个三国武将的名字日本武将的逸事，又能写两笔稚嫩的小文，便自以为得到了游戏文化的真传，从而更加狂热地投入游戏之中。如果它真是你们玩游戏的理由那我宁肯撕掉这一张虚伪的幌子，让你们看清楚自己是为了“玩”而玩游戏，哪里追寻了什么“文化”。哪怕是游戏圈内最顶级的写手，放到网络文学圈那种同样不入大雅之堂的小圈子里，也不过二流三流，又夸夸其谈什么“搞游戏文化”。

与此同时，我更加关注的是青少年玩家的游戏心态，游戏生活，游戏与玩家的互动等等，这些『泛游戏』部分被我大量用作专题素材，从而才有了一系列『纯银打造』。换句话说，我所制作的系列专题统统建立在『泛游戏』的基础之上，虽然命名为“游戏文化专题”，却只是文化性质的以游戏相关为素材的专题，而非真正的“游戏文化专题”，其中的细微区别委实耐人寻味。

前段时间刚好听见一个作者反映，某游戏媒体编辑讽刺鄙报整天把“游戏文化”挂在嘴边上，不是真正搞游戏文化的作派，要搞游戏文化，非得从字里行间踏踏实实地入手不成。这里我们且不论游戏天地何时“整天把游戏文化挂在了嘴边上”，又如何尚未“从字里行间踏踏实实地入手”，单说这游戏文化引发同行之间的鄙薄，就令我好不感伤。

无意争辩，我们是否都已经迷失太多。◆

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【第24周】

上周fight指出一条新闻给纯银看，说赛扬4电脑一套只售3888元，还是优派的17寸显示器。纯银大叫一声，雄姿英发，说我这就回去把家里那台老赛扬266给劈了。当周纯银携巨款及风力去买电脑，JS1说这套价格是厂家虚报，我们做不下来；JS2说这套主板现在有价没货，大侠请改天来过；JS3满脸堆笑，说怎么做不下来？我们就做得下来。怎么