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由此可知《隋书》所谓〃齐晋之郊〃，即六镇镇人寓食之　地，是尔朱氏的势力范围。六镇降卒是怎样落到高欢　手上来的呢？《北齐书》一《神武纪上》云：

〃葛荣众流人并、肆（齐晋之郊）者二十余万，为契胡　陵暴，皆不脚生，大小二十六反，诛夷者半，犹草窃不止。

〈尔朱〉兆患之，问计于神武，神武八六镇反残，不可尽　杀，宜选王素腹心者，私使统焉，若有犯者，直罪其帅，则　所罪者寡。'兆曰：善！谁可行也？'贺拔允时在座，请神　武。神武拳殴之，折其齿，曰：'生平天柱时，奴辈伏处分　如麼犬，今日天下安置在王，而阿鞠泥敢诬下罔上，请杀　之。，兆以神武为诚，遂以委焉。〃

〃六镇反残〃二十余万就是这祥转到高欢手上来的，高　欢〃因之以成大业〃。

《北齐书》一三《赵郡王琛传》有〃六州大都督人　〃领六州九酋长大都督〃。一八《孙腾传》有〃六州流民　大都督〃。一七《斛律金传》记斛律金曾〃领恒、云、燕、　朔、显六州大都督〃。钱大昕《廿二史考异》三一《北齐　书斛律金传考异》云：

〃'留金守信都，领恒、云、燕、朔、显六州大都督。'此　六州即神武所领六州兵。《赵郡王琛传》所云六州大钵　督，、六州九酋长大節督'，《孙腾传》，六州眯民大都　督、皆此六州也。但六州之名，尚少其一，史有脱文，盖　脱蹐州也。〃

钱说是对的，《北齐书》二四《孙搴传》有云

〃又大括燕、恒、云、朔、显、蔚、二夏州、离平、平凉之　民以为军士，所获甚众，搴之计也。〃

此处蔚州与上五州燕、恒、云、朔、显连称，可知《斛律　金传》脱蔚州。这六州都是北魏以北边军镇改置的州。　关于北魏改镇为州，钱氏《廿二史考异》二九言及…

〃《魏书（一（六上）地形志》：蔚州，永安中改怀荒、　御夷二镇置。按改镇为州，魏收史言之不详；惟怀朔镇改　为朔州，怀荒、御夷改为蔚州，薄骨律镇改为灵州，见于

本志。〃

概言之，六州即六镇及其他。钱氏谓恒、云、燕、朔、显、　蔚六州〃即神武所领六镇兵〃，也是对的，此六州既为　六镇兵所出之地，又是六镇流人聚居之处。

宇文泰是武川镇人，西魏北周的出现也与六镇军　人有关。

六镇军人是北齐、北周的统治者。从这个意义上　说，六镇起兵提高了六镇军人的地位。

（五）北齐的兵

东魏及北齐之初，兵制继承北魏，兵民《兵农）分

离，兵由鲜卑充当，汉人主要是从事耕织。《资治通鉴》　—五七梁武帝大同三年九月条云：

〃（高》欢每号令军士，常令丞相厲代郡张华宣旨。其　语鲜卑则曰：'汉民是汝奴，夫为汝耕，妇为汝织，输汝粟　帛，令汝温饱，汝何为陵之？'其语华人则曰：'鲜卑是汝　作客，得汝一斛栗，一匹绢，为汝击贼，令汝安宁，汝何为　疾之？'时鲜卑共轻华人，唯惮高敖曹。欢号令将士，常鲜

卑语，教曹在列，则为华语。（《隋书》三二《经籍志》经　小学类有《鲜卑号令》一卷，周武帝撰。V

这与前弓I《魏书，刘洁传》所云〃郡国之民虽不征讨，　服勤农桑，以供军国〃，征讨由鲜卑及其他少数民族担　任，是一致的。东魏兵制无疑是北魏兵制的承袭。

到北齐文宣帝时，有所谓〃百保鲜卑〃与〃勇夫〃。　《隋书》二四《食货志》云：

〃魏武西迁，连年战争，河洛之间，又并空竭。天平元　年，迁都于邺，出粟一百三十万担，以振贫人。是时六坊　之众从武帝而西者，不能万人，余皆北徙，并给常康，春　秋二时賜帛，以供衣服之费。（齐）文宣受禅，多所创革。　六坊之内徙者，更加简练，每一人必当百人，任其临阵必　死，然后取之，谓之'百保鲜卑'。又简华人之勇力绝伦　者，谓之勇夫'，以备边要。〃

禁卫军中〃百保鲜卑〃和边防军中华人〃勇夫〃的出现，　说明北齐文宣帝对兵制确有所创革，但并未改变兵民

（兵农八胡汉之分的性质。

武成帝河清三年，实现了一种新的制度。《隋书》　二四《食货志》续云…

〃到河清三年定令，乃命邻居十家为比邻，五十家为

闾里，百家为族党，男子十八以！：，六十五已下为丁；十　六已上，十七以下为中：六十六以上为老；十五已下为　小。率以十八受田，