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看了看那个空着的蒲团，心下不由得有了几分期待想到：“这尚未到来的师祖，既然以【文武双全】排序，想来对修为是很看重的，既然如此，应该不至于是一个菩萨了吧？说不定他就是师祖中唯一一个佛陀，否则也不会拖延到现在还没有到来，甚至比祖师的派头还要大。”

对于这个尚未到来的师祖文华，张默心中倒也没有什么意见，他本就不是诚心诚意的奔着广济寺而来，被人慢待也好、隆重欢迎也好，都没有什么影响，反正自己所做的事情既不会损伤广济寺的利益，但同时也不会以广济寺为中心，既然一开始就保定了不良的念头，却还想着处处让人家礼遇，那得多把自己当成个人物才能办得到！

不知道从哪一句开始，明澜菩萨也加入到这场交流中，四个人并不是你一句我一句的互相交锋，而是你说你的、我说我的在阐述自己的观点，都是修为有成的菩萨、佛陀，这点场面应付起来非常的自如，每一个人的声音都会清晰传入耳中、进入心神，然后将对方的观点提炼出来，如果对自己有益那就吸收，如果感觉和自己没有关系那就借鉴，如果真的与自己的理念相斥的话，那就毫不留情的予以驳斥就好了，反正不论怎样都有应对之策，那效率确实是没的说！

一时间，祖师大堂之中讲经之声此起彼伏，四个人的声音掺杂在一起，不但不显嘈杂，反而有一种说不胡来的韵律，哪怕是不懂其中的意思，但是仅仅是听着这种韵律，也会感觉心中澄澈、安宁、平静，心中会情不自禁的升起一种放眼天下的大胸怀。

来到西漠已经有一段时间，更因为在镇魔城中经营藏经阁，对于佛门之中的一些浅显的事情已经有所了解，而且后来在诸多藏经阁之中不停游荡，也是补充了些佛门的基本常识，他知道，眼前所进行的，就是佛门修士之间经常进行的【辩经】，此举是理念之间非常浅显的交流与碰撞，也是修为有成的佛门修士，最乐于采取的一种交流方式。

因为四个师祖的理念，都是脱胎于广济佛的兼济天下理念，所以相互之间少了很多攻讦与辩论，大多都是相互借鉴与驳斥，可以说整个过程是相当温和的，一点都谈不上激烈。

在张默浏览其他藏经阁经文的时候，就曾经见到过一些描写辩经的场景，尤其是有一些描写外道高僧与本道高僧辩经时的激烈景象，那绝对不下于顶尖高手之间的博弈，与之相比这里简直就是温声细语，一派你好我好大家好的和气氛围。

正当辩经继续的时候，突然间有一个声音在外面响起来道：“我佛慈悲，祖师、诸位师祖，我来晚了。”

张默抬头看去，发现一个身材健壮的汉子从外面缓步进入大殿之中，一身气势毫不遮掩的释放出来，属于佛陀的威压瞬时间充斥在整座大殿之内，张默就觉得身体一沉，好像两个肩膀上面各自扛了一座无形的大山一样，让他有一种不堪重负的感觉。

哪怕是在这种情况下，张默也没有惊慌失措，更没有认为对方是想要出手对付自己，眉头一皱整间大殿的情形就已经全部落入眼中，他发现袅袅升起的炊烟仍旧不受影响的漂浮，立刻就知道这种情况是文华师祖有意为之，目的也不难猜，或是要给自己一个下马威，或者是要掂量掂量自己的底细，再或者就是要显示一下广济寺的强大，反正不论是哪一种目的，自己都没有危险就对了：先天灵魂之中一片平静，这就是最大的保障。

既然没有危险，张默又不打算隐藏锋芒，当即神情一动，在原地有些艰难的向文华师祖行了一礼，口中不急不缓的说道：“我佛慈悲，弟子心慈，见过文华师祖。”

张默说的话中，有一股奇特的韵律，这韵律如同一层屏障，竟然将文华师祖带给他的压力轻轻地卸掉，让他有了一个微不可察的喘息之机，只不过大殿之中的几个人都是神目如电之辈，这种微不可察的喘息之机立刻就被所有人捕捉到，本想着看一看张默如何应对的众人，心中就忍不住惊讶起来：一个毫无修为的佛徒，竟然面对一个佛陀的压制尤有反击之力，这就不得不让人感兴趣了。

有了这个喘息之机，张默想也没想的就开始朗诵起佛经来，这佛经的内容并不深奥，赫然是他在藏经阁中引动佛缘之时，所观看的明澜师祖所著内容，不禁明澜师祖非常熟悉，其他的师祖、弟子也都很熟悉，其中的内容不外乎就是明心见性、内照自身外达天下等内容，既有广济寺兼济天下的核心理念，同时也有