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林青现在也就是破罐子破摔想法，反正倭寇来了可能要烧村子，那么就算烧了，也得拉几个倭寇陪葬，杀一个就少一个。

“可是大家白天还要在村子里面，这样会不会把自己人误伤了？’

有村民也提出了自己担心，晚上也就罢了，发证大家都不呆在村子里面，但是白天的话大家都要呆在村子里面，有些不知道的话伤了自己人岂不是搬起石头砸自己的脚？

“干脆把那些陷阱弄成那种……嗯，就如弓一样，白天的时候我们在村子里面的时候就不会伤人，晚上我们撤退的时候就动一动什么地方，就如拉开弓，架上箭，倭寇碰着这射他们那种？”

又有村民出主意道。

这话一出，在场的几个人可是齐齐的眼睛一亮啊，这可是好办法啊

白天的时候这陷进就不发动，晚上的时候动动什么地方的话这陷进就进入可以伤人的状态，倭寇一碰着就中招。

要是按照几百年后的一句话来说，就叫做不见鬼子不挂弦。

当然，这个时候可没有什么地雷的，但是这种想法却有着异曲同工之妙的。

梁三啪的一拍手，道：“这可是一个好办法，那好，大家也就好好的琢磨一下，如何来布置这个陷阱，对于我们而言还是有时间的”

要是真的可以做到这一点的话，这个村子晚上可就变得杀机四伏了，这倭寇要是悄悄的潜入，想打自己等人一个措手不及的话，到时候他们自己反而要被打个措手不及。。。。

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第一百七十七章　措手不及

樱花是在唐朝的时候进入了日本，最后被他们发扬光大，他们将樱花看作是春天的化身，是花的神灵。wwW！日本语中的“樱时”（古语），意思就是“春天的时节”。每当春天来临，人们最关注的就是樱花一年一度的花开花落。花蕾结得多少好坏，开花时能否躲过春雨的淋洗，开得灿烂，凋谢时能不能遇上春风，落瓣洁净。樱花是否开花顺利在古代日本人看来，意味着这一年是否风调雨顺，五谷丰登。所以每当花开时节，人们就聚集在樱花树下，放歌畅饮，用整个的身心去赞美春天，祈祷神灵的保佑。

赏樱的习俗源于日本的奈良时代开始的花祭、花会、花宴和花舞等。从日本的平安时代起、赏樱作为京都宫廷贵族的一种高雅娱乐而得以广泛流行。日本武士时代的足利义满和丰田秀吉等大将军都酷爱赏樱、并使得樱花与武士也有了不解之缘，难以割舍、并成为武士的爱好。在日本的江户时代，日本社会商人阶级的兴起、使得赏樱逐渐扩展到寻常百姓之中，成为人们春季游玩的重要活动

樱花是热烈、纯洁、高尚的象征。有人说“樱花开得短暂，开花时却倾尽自己全部的美丽，正如一种人的态度。”。樱花谢世时节，一阵春风吹过、满树的樱花花瓣纷纷飘落，又会给人以新的视觉、日本人称之为“花雨”。恐怕樱花深受人们喜爱、被人们所欣赏的，正是樱花的这种“轰轰烈烈而生、从从容容而去”的生命态度。难怪日本人年年“花见”却还乐此不疲。

当然，这个时候的日本人在大明百姓的眼里仅仅是侵略者倭寇而已。

至于这位落下去的倭寇，用尽自己力气吐出了秀子两字之后，便感觉自己的灵魂就好像如樱花一样，飘落而去，

他背后的那位，则有些目瞪口呆的看着眼前的情况，小心翼翼的走过去之后，这才发现掉下去人已经没有了生机，他的身子已经被贯穿。

惨叫声这个时候已经频频响起，不过谁也说不清楚这到底是谁的惨叫，是那些明朝百姓的，还是自己人的

可他也呆不住了，这种情况他必须回去禀告才行。

在村子外面，龙泽一名看着眼前黑漆漆的村子，听着村子里面不断传来的惨叫声，嘴角浮现出一丝笑意，道：“听见没有，这就是那些反抗我们人的下场，我要他们对我的不敬，化作恐惧的惨叫，哦，我发现我很喜欢这种惨叫声”

“是，将军阁下，没有人能反抗你：”

桥本龙三在旁边恭敬的说道，这位将军原本即使出了名的残忍，即便当初对自己国家的百姓，更何况眼前的这些还是不是自己百姓，天亮之后，当太阳升起，这里已估计已经被血染红，至于这个村子的人，不管男女老少，都会成为冰冷的尸体。

这已经不是第一次了。

可就在这个时候，突然有士兵奔着跑了过来，急急忙忙道：“将军阁下，将军阁下，我们遇到了埋伏”

说罢，这