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因为南张村分出去后。张家大院改成了张家岭蒙学堂。

春节过后，张家岭和金鸡岭十多个女人先后生了孩子，南张村有五个，金鸡岭有七个，留在大院的有六个。

由于农田里的活虽然不多，但是面积太大，所以做完月子后，女人们坚持下地干活了。这在后世是难以想象的，可是在这个时代，很多穷人的女子是连月子都很少做。所以女人和婴儿的死亡率都很高。

金鸡岭本来有八个孕妇，结果两个孕妇和一个婴儿死亡。这还是在听取了张春规范化的卫生条件和接生方法后的结果。

张家岭就要好一些，因为张春春节一过就把云龙镇的老中医宁伯接了过来，建了一个医馆，让袁芳带着几个有经验的妇女帮忙，专门主管接生的问题。产前产后护理都进行的很好，所以所有的女人和孩子都活了下来。

张家大院的六个妈妈没有下地干活，而是在院子里给孩子们洗衣服做饭。

真正干活的是芹姨带的剩下十九个女人，二十三个已经长了一岁的孩子。十个新收养的十二岁以上的河南孩子。因为张春觉得十二岁以下的孩子还是自己带着做辅助性的劳动为好。而十二岁以下的孩子不算新生婴儿已经有六十二人了。

三十三个十二岁以上的孩子分成了两部分。张天和张燕带的护卫队补满了二十人。因为张春委托张凤兰又弄了十只汉阳造。组成了护村队。护村队伙食要比大家好一些，因为他们除了训练还要下地干活，当然是背着枪下地干活。看着身量普遍不高的孩子们背着比自己身体还要长的步枪，确实让人心酸。但是没有办法，这是必须的过程。

剩下的十三个孩子，身体素质更加差，就让芹姨带着。

当然所有的孩子都是要花时间读书的。只是十二岁以下的孩子读书时间更加多一些而已。

这六十多个小豆丁也是好花一定的时间下地的，因为在下地干活的时候，也是传授知识的时候。袁芳教他们读书写字，张春教他们农业知识，认识各种植物和昆虫，讲诉这些物种都有什么作用。不知不觉中，书也读了，地里的活也做了。效果非常不错。

金鸡岭的六个孩子也送到蒙学来启蒙，不过他们都要回金鸡岭干半天活。因为那边的人口更加少。

教书已经明显有些力不从心的袁芳，喜欢上了张春抄写的包含着中西医结合医学思想的军事护理学。其实也是根据一本新学中西医教科书改写的。西医对于外伤护理确实是科学的。不过对于内科，张春直接扔给了袁芳一套中医书籍。辩证施治这么复杂的东西，对于张春来说太高端了。

袁芳带着五个女孩子闲暇时在诊所里给宁伯帮忙，同时也向宁伯学习。成功给孕妇们接生后，袁芳觉得应该培养一些从医的学生，所以带着五个对医学感兴趣的女孩子到了诊所。为首的是一个叫做张秀的十二岁小女孩，也是读书最聪明的一个。

张家岭蒙学堂是云龙镇第二个蒙学堂，也是唯一一个个人办的新式蒙学堂。名气还是蛮大的。

当然，云龙镇收留灾民和孤儿的不止有张春一家，还有就是刚刚新建起来的洋教堂里的德国牧师朱利安。只是这个朱利安牧师很明显利用“做善事”来传教。而在中国，朱利安的工作非常不顺利。

朱利安想要建一个教会学校，主薄辛宝久拒绝了，云龙镇不在洋人的枪炮势力范围，一方面他无法保证教会的安全，也就没有办法保证孩子们的安全。另一方面，很多入教的人其实是因为走投无路跑到洋人那么寻求庇护，很多都是土匪流#氓，致使教会与地方矛盾不断。历次的教案都是因此而发生。所以辛宝久就向朱利安推荐说，也许朱利安可以找张春谈谈。因为朱利安一直宣称教会保证妇女儿童的地位，而张春那里几乎都是妇女儿童。

“间作有利有弊，好处是只要有足够的肥力，会提高土地的利用率。但是坏处也有，那就是增加了土壤的暴露时间，在增加土壤的疏松度的时候，也增加了水土流失程度。所以，绿肥种植是比较好的办法。豌豆和蚕豆这种豆类植物的根部有一种根瘤菌能够固化空气中养分。收获后的秸秆能够直接翻耕进入泥土，并很快腐烂成肥料。”

朱利安找到张春的时候，张春正在田间给大家介绍根瘤菌。

“这些豆科植物根部的瘤状物，其实就是根瘤菌寄生后长出来的保护性组织。豆科植物和根瘤菌是共生和互惠互利的关系。大家看，这就是根瘤。”张春展示这手里的蚕豆根系。

张春见一个洋人站在孩子们的背后，就知道是谁来了。