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米山很感动，一是没想这两个男人之间会有这样的爱，二是觉得自己运气真好，能有这样的朋友。

那天下午，京典和格雷帮助米山把东西搬到他的新住处。好在米山的东西不是很多，主要是画具和画，除了日常生活必需品之外，几乎没什么家具。格雷从家里拿了一张旧床送给米山。京典则买了一个席梦思床垫送给他。原来的房客留下一些锅碗橱柜，也基本够米山用了。

房东听说米山是在雷默画廊办过画展的画家，很崇拜米山，对米山好得不得了，说只要米山需要什么尽管和他打招呼。

后来的一个月，京典因到亚洲出差，和米山一直没见面。

格雷倒挺够哥们的，每个礼拜打电话来问候，问米山有什么需要帮助。他说京典不在的时候，他有责任关照好米山。两人常在一起吃饭，喝咖啡。他还带米山去过移民局一趟，怕米山的英文说不好误事。格雷当时在离移民局不远的Soho区一家画廊里当经理。通过他的推荐，米山后来还在他所在的画廊里举行过画展。

通过京典和格雷这一对同性恋者，让米山改变了对同性恋的看法。过去在国内，以为同性恋无非是娘娘腔的男人或男性化的女人，同性恋双方有一方是异性化的角色。现在看来不是这么一回事。

格雷说，这种情况也有，但更多的是正因为喜爱同性和自己情趣相投，才成为同性恋者。阳刚的小伙子若是同性恋者，多半要找阳刚的，若喜爱女性化的男人还不如去找女人呢。他再三提醒米山，不要带着有色眼镜看同性恋者，里面鱼目混珠，形形色色，有游戏人生者和变态者，也有品行端正、修养很好、艺术品味极佳的人。

米山以前几乎不谈同性恋的话题。自从知道京典和格雷相爱后，米山开始对同性恋话题很感兴趣。不管自己有没有同性恋倾向，好奇使他很想体检一下。甚至连女同性恋者，米山也很想认识。同性恋，与上帝造男造女结为夫妻，背道而驰。这本身对米山身为画家的艺术天性很有诱惑力。

京典出差回来后，给米山打电话，自然而然就会谈起同性恋的话题。他其实早就看出米山对他的喜爱。但他并不认为那就一定是米山有同性恋倾向。同性之间完全可能彼此喜爱，正如他也很喜爱米山和米山的画才会把米山弄到美国来，但这不是同性恋。如果他是异性恋者，他也会这样帮米山的。要不是那晚他和格雷不顾一切地做爱而让米山看到，他不愿主动告诉米山他是同性恋者，让米山自己去发现去判断。他认为米山是在中国长大的，心理定势和文化背景的痕迹难以改变。这些痕迹会影响米山的性行为。若刻意去追求同性恋，将来也许会很痛苦，至少不会幸福，除非米山在国内时就是同性恋者。

米山说，自己对同性恋很好奇感兴趣，并不一定要做同性恋者，就像喜爱观看体育比赛的球迷中许多人从来不摸球，但场场比赛和电视实况都不拉下。

京典问，“你是不是赶时髦？你们这些艺术家大多喜欢赶时髦，追求离奇。同性恋，对于一般大众，是很离奇的世界。追求离奇而又喜欢赶时髦的人，会可能因此成为同性恋者。”

米山承认有极好奇的心理，但他并不认为他的好奇是为了追求离奇，赶时髦。后者仅仅为了得到离奇的效果和时髦的形式，以标新立异来哗众取宠。而他对事情的真相本身、对其缘由发生兴趣。当然米山并不否认，他对事物的探求中，因为自己的兴趣好奇，可能会参与其中，这是相当一部分艺术家和科学家探索事物的方法。行为艺术家，就是如此产生的。京典在电话里再三警告米山要小心，不要因为兴趣好奇，使自己稀里糊涂得了性病特别是致命的艾滋病！

那天傍晚，京典过来，看了看米山的住处，便和米山一块到附近一家中东人开的餐馆吃饭。餐馆生意很好，客人很多。雪白的墙宛若被漂白的脸，上面挂着一对对乡村马灯式的煤气壁灯就像朦胧的眼睛，充满了神秘气氛。幽暗灯光里，飘浮着很好闻的香味，扑鼻而来。两人坐下后，京典注视着米山，说：“米山，我真的对你不放心，凭我的直觉，根据我们所谈的，我觉得你早晚会去尝试同性恋。倒不是说你会爱上一个男人，和他生活在一起，这对于一个来自大陆的中国人来说，意味着巨大的勇气、矫正、适应甚至毁灭。我指的是单纯的性生活。爱上一个人不难，但持久地爱上一个人很难。我太了解你们这些艺术家了。要跟人过性生活，对你这样一个单身艺术家来说是很易发生的。我跟你说这些，是因为我非常喜欢你，我要对你负责，是我把你弄到美国来的。我看到多少西方和美国艺术