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战略是军事学术的高级领域，是军事理论一定发展阶段上的产物。因此，这一概念在一个国家或民族中出现的时间早或晚，在很大程度上标志着这个国家或民族军事学术的发达程度。中国是军事学术发达之国，早在春秋末期，就形成了比较系统的战略思想，孙武是当时战略思想的集大成者。西汉又出现了以《略》命名的专讲战略问题的兵书《三略》。司马彪继承前人关于战略思想的优秀成果，总结战略运用的实际经验，明确提出了〃战略〃这一概念，并直接用战略一词命名他所著的关于战略问题的兵书。而在国外，关于涉及战略问题的最早的军事著作，直到大约五世纪时，才在古罗马和希腊出现。（瓦·达·索科洛夫斯基主编《军事战略》第１６页，战士出版社）因此，我们可以自豪地说，我国是世界上形成战略思想、提出〃战略〃概念、出现战略问题专著并以〃战略〃命名书名的最早的国家。可是，一度有人断言〃战略〃概念是〃舶来品〃，认为〃在我国现用的辞汇中，，战略'二字严格来说是一种外来说〃（钮先钟《国家战略概论》第２页）一说我们现在所用的〃战略〃名词是以毛莱斯的《战略学》为根源（钮先钟《战略思想与历史教训》第６页）；一说〃'战略'一词系由日本军语传译而来。〃（孙绍蔚《概论战略思想之演进》，见台湾《军事杂志》４６卷４期２２页）

《战略》一书的客观存在使这些说法不攻自破。《战略》对后世颇有影响，后魏赵煚、明代茅元仪、徐子等都曾仿照司马彪以〃战略〃命名自己的兵书。（徐子《战略》见《武备全书》）《战略》不仅在中国军事学术史上占有重要地位，而且在世界军事学术史上也占有重要地位

第三节乾坤大略

明末清初人王余佑撰。王余佑，字介祺，自号五公山人，卒后其学生私谥文节先生，《自序》称己为献县（今河北献县）人，一说为直隶新城（今河北新城县）人（《中国人名大辞典》）。早年受业于孙奇逢（明万历进士），学习兵法，并随其征战。明朝灭亡，又从奇逢讲性命之学，隐居五公山聚众授徒，五公山人即由此而来。他虽隐居山野，〃然性不平，好武健，雅不欲以腐木烂草掷此生平，虽巢栖薇茹，时一室叫跳，辄觉须眉如刀槊。故独慕陈同甫之好谈霸王大略。〃〃复熟览天下之大势，推求古今帝王得失成败之机，然后标为十目，各成一卷，摭以古事，定以今评。〃（《乾坤大略总序》）撰成《乾坤大略》。此外还著有《八阵图》、《万胜车图说》、《兵民经略图》等。

《乾坤大略·跋》指出：〃此非谈兵也，谈略也。兵则千百端而不尽，略则三数端而已明矣。〃〃至于选将、练兵、安营、布阵、器械、旗鼓、间谍、向导、地利、赏罚、号令种种诸法，如人之耳目口体一物不可少者，则各有专书，不在此列矣。〃意思是本书不含军事上的具体问题，而只讲扭转乾坤的用兵方略，即〃乾坤大略〃。因本书按类汇辑历代战争战例，以为用兵的借鉴，所以，山西育才馆民国９年（１９２０年）铅印本又题《兵鉴》。

《乾坤大略》十卷，补遗一卷。卷目如下：卷一：兵起先知所向；卷二：兵进必有奇道；卷三：初起之兵遇敌以决战为上；卷四：决战之道在于出奇设伏；卷五：乘胜略地莫过于招降；卷六：攻取必于要害；卷七：据守必审形胜；卷八：立国在有规模；卷九：兵聚必资屯田；卷十：克敌在勿欲速；补遗：佐胜之著，编中未录者，偶记于此。

《乾坤大略》是一部辑评历代用兵得失的兵书。〃十卷挨次而进，各有深意。〃观其内容，各卷之间互相联贯，自成体系。其体例与他书有所不同，全书之前有〃总序〃，每卷之前都有〃自序〃。去掉这些序文，便成为一部纯粹的军事类书。

每卷围绕某个主题，辑录了较为丰富的历史上的军战史资料，如卷一《兵起先知所向》就辑录了纪信假扮刘帮诈降诳楚，大胜项羽等二十余条历代用兵故事。〃自序〃着重是对某个军事问题的评述，集中反映了作者的军事思想。下面按照原书的顺序对其军事思想作一简述。

兵起之先，强调要审敌强弱，选准正确的进攻方向，确定正确的战略部署。他认为，战争往往在瞬间决定胜败；优柔寡断，进攻方向不明，注定要失败。明确进攻方向以后，一要〃进取〃、〃疾速〃，〃兵贵进取，贵疾速。进取则势张，疾速则机得。〃（卷一自序）二要避实击虚，〃敌弱或可直冲其腹；敌强断宜旁剪其支。〃〃乘势而趋利。〃（卷一自序）这样，就能使敌惊骇万状，而我则军威大振。

兵进之时，强调奇正之变，主张