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非美策。〃（卷七）认为用间是不仁不义，〃明神必先殛之。〃（卷七）指责〃《孙子》假托仁义，用其机变，实不知仁义为何物。〃〃善战者服上刑，宁独以杀人盈野哉。〃（卷七）等等。

４．阵法阵图。详细记述了古代的阵名、阵图，以及各种阵法的变化和运用，绘制了５３幅反映阵间变化的阵图。还根据古代阵法创造了一些新阵法，如七军大衍阵、五叠连环阵、山战猿猱阵等。同时对阵法问题作了许多有见地的阐述。认为，〃师之有阵，自古已然，要之所以整齐士卒，使无扰乱而已耳。古之为阵者，或直以形名，或假以象名。名可考而法不存，然坐作进退之节，行列纲纪之数，犹昭然也。〃〃虽阵队之多寡不同，而奇正之设施自一。〃（卷九）对于古阵法的继承，主张活用其意，反对拘泥其法，〃观图而不知其意，何异于曲鳝观星〃，〃用古者贵得其意而变通，以合于法。〃（卷九）对于不同地形条件下的阵法，提出要因地制阵，因阵用兵，〃中原多陆，陆战宜车；吴越多川，水战宜舟；闽越川广多山，阵宜步，此用之不可混者也。〃（卷九）

《戊笈谈兵》初未刊行。汪绂生前将稿本交给了他的得意门生余秀书收藏。余家经五世珍藏，到光绪二十年（１８９４年），传至余彝伯茂才。赵舒翘展如从茂才家藏中发现了这部兵书，认为很有价值，便联合刘景韩等官员集资刊印。光绪二十年初夏开雕，冬月刻成。当时，适逢甲午战争，许多文臣武将争相索购此书。自此以后，本书在社会上产生了较大影响。后被收入《汪双池先生丛书》。

第十节约兵指南

《约兵指南》是清代杂纂综合性兵书，内容多辑录自《练勇刍言》等书，又杂有辑录者的撰述。所以原书题刘福松撰辑，以示本书既有撰述，又有辑录。但辑录的内容未著明出处。

刘福松，字髯仙，湖南新化人。少年丧父，云游湖海，与贤士讨论时务。后到军中服务，经历大小数百战，都能身先士卒，克敌制胜，深得主帅赏识，被提拔为副将。因左股被炮弹击伤，退出军队，将自己数十年在军中的所闻、所见、所感进行了整理归纳，编纂成《约兵指南》。

《约兵指南》共十卷，约四万字，附图十五幅。内容有将帅的选拔任用，军队的编制和各项规章制度，通信指挥信号，各级军官和各类士兵的职责，赏罚条例，阵法训练，行军宿营，骑兵水师，作战方法，乡兵团练，以及崇俭禁奢，厘金赈济等。其卷目如下：

卷一：选将总说、用将说、择人佐将说、选将忌专取、考拔头目宜择能、为将忌骄、存心放饷、节制宜专。

卷二：将兵百万说、统领之制、每一哨之制、每一营之制、长夫之制、薪水口粮之制、招募忌市猾、名籍之制、号衣之制、填写号衣、招募宜速束伍、腰牌之制、小口粮及衅赏之制、响器之制、结状之制、给配器械不宜混杂、给配器械规法、帐棚之制、旗帜之制、旗帜分别颜色、造籍不宜汇、差遣规模。

卷三：号令说、响器、旗帜。

卷四：营官之职、帮办之职、哨官之职、哨长之职、什长之职、每队宜立左右伍长、左伍长之职、右伍长之职、侍勇之职、壮勇之职、游勇之职、护勇之职、散勇之职、探勇之职、伙勇之职、长夫之职、诸色随营人等之职。

卷五：赏罚、法令始终严明、重献计、重侦探、别战功、厚衅养、贵亲爱、明功罪、辨尊卑、禁骚扰、绝谣言、戒泄漏、明法令、止喧哗、严出入、定晨昏、申夜禁、重军器、勤查军装。

卷六：教兵以大义、劝忠勇、重信义、讲敦睦、勤操习、切实演习、指示演习、演习抬枪法、演习鸟枪法、演习长矛法、教长矛御临、演习三弊、训练连环、长蛇阵说、阅试观将能、行队规模、演习如鏖战前说、演习如鏖战后说。

卷七：八卦阵图总说、地宜乾三连、地宜坤六断、地宜震仰盂、地宜艮覆碗、地宜离中虚、地宜坎中满、地宜兑上缺、地宜巽下断、慎战斗、先胜后败说、戒贪财、戒恃胜、练目之法、练耳之法、练口之法、练手之法、练足之法、练身之法、练心之法、练胆之法、练谋之法、练识之法、练气之法、练精神之法。

卷八：江忠列六条、择地说、预审地势、指点安营、安营规法、安营歌、安营御敌、暗号、司夜更、守垒明令暗令、指示把卡、指示查哨、调理安营、调理渡河、谋攻说、临阵审敌说、临阵筹画说、作气说、剿贼说、克城说、地洞攻城说、城破无许惨杀说、赏奋勇法、劫寨说、防守说、古今城守确事。

卷九：马队营制、马