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，有成排的人头墓石，又有荒山野岭，我的身体在此间飘来飘去，最后由一个长者指示我走出生天（这段情景，我在日后写了回忆录，并绘了插图）。

我在泥堆里被活埋了两日后，竟奇迹般复活。醒来时觉得口渴，呼吸吃力，身上都是泥，我挣扎着身躯，用力扒开土堆，力图站起，但无法起立，站不牢，眼花身软，又倒在地上，如是者一爬一伏，在泥土上前进，一心想爬回家，赶紧见到家人。

我在爬回去的过程，路经不少尸首，也越过我们邻家女尸，叫阿云的，他父亲叫陈世昌，有两个女儿，大的叫阿喜，小的叫阿云。后来才听说，阿云很勇敢，为了不让母亲被日本兵杀害，她抱住日本兵的腰身不让刺，谁知日本兵刺杀她母亲后又反过身来对她刺了一刀，母女三人共赴黄泉。

日本兵血洗我们这个村庄，我家和伯父家共牺牲了九条人命。屠杀发生前，我家成员除父母兄弟姐妹外，另有父亲的2个叔伯夫妻，堂兄弟4人，堂姐妹3人，母亲方面的亲戚，有舅舅和舅母2人，远亲4人，共计25人，同居一屋，而存命下来的，仅4人而已。我先死了父亲，伯父谢财成，堂兄谢昭原，他当年只有15岁左右，还有舅舅。我母亲也身受重伤，不过，她有七个月身孕，很勇敢的坚持活到胎儿出世，才带着重创过世。

再回头说我匍匐爬抵家门，只见满屋狼藉，到处横卧尸首，女尸首占多数（亲戚），有的已浮肿，发出腐臭味；有个小孩尸体，大约一岁半，也遭日军用刺刀刺死。日军这样滥杀良民，真令人悲叹。

我大姐也身受重伤，躲在床下，不敢见人，我母亲见我回来，抱住我的头说，幸好我仍活着。她摸我头时的那种慈祥，我永生难忘，三个月后，她散手西行。我一生痛恨日军，为何令我丧失慈母，为何在我只有10岁时便尝尽这痛失慈母的痛苦，我常常暗自呼唤，暗自哭泣，我想要回我的母亲。可我母亲再也不会归来了！

我记起我们埋尸时，又经历了一次面对死亡的威胁。村里人都开始收拾尸首，抬去掩埋，而我们家的大男人都被杀害，剩下妇女小孩，我母怀孕更不便做粗重活。母亲在悲痛下对伯母说，我们是女人，受了伤，又没有力气搬动尸体，将来也无力养育子女，不如带着孩子们跳入养殖的池塘，寻死算了。

一群孩子和两个妇女走到池边，伯母叫我们跳下去，我察觉到又要面临死亡，很难过，我刚刚从鬼门关逃回来，由活埋的土堆里逃出来，我强烈的求生愿望呼唤我，我不愿寻死，于是向大人喊：　我们不要死！大人和小孩都悲恸地哭泣。

邻人们听到哭喊声，纷纷赶来，劝解我们回家，又施予援手，叫了几个大男人来，合力把九具尸体抬到胶林里埋葬了，这才结束了眼前悲惨的困境。

过了不久母亲生下一个男婴，是我弟弟。母亲因受伤又精神郁郁寡欢，没有奶汁哺乳，我每天背着弟弟，到处向人讨奶汁，喂育弟弟。母亲不堪忍受折磨，不久就遗下我们撒手西去。我弟弟后来被伯母转送他人抚养。我们这群孤儿跟着伯母生活。

伯母是妇孺之辈，没有受过教育，那时她听说日军要来抄家，便把我们父亲、伯父辛苦积攒的英国统治时代的货币，一叠叠的放在火炉里燃烧，我们宽裕的日子，就这么眼巴巴地看着在熊熊烈火中焚烧。日据时代，这种货币在黑市中叫价更高，可是妇女的无知，却让我们面临赤贫的生活。

我小时候家境算宽裕，父亲延师让我与其他同宗小孩念过几年私塾，少年时代替英军服务时，也偷师学过绘画。我在战后60年代，陆续写下自己经历战争的回忆录，并绘了多幅图画，包括当我昏死在泥地、魂游地狱的一幕幕诡异奇景，又有我亲眼目睹日军如何残酷杀戮村民，他们的暴行十分恐怖，有两幅画是我真实目睹，终身难忘。其一为一家六口华人，因夫妻是裁缝，领了印度人贩来的布制衣贩卖，而遭日军毒手，绑在胶林树上，连两个小孩都遭殃，绑了四五日，最后大概饿死了，路经的人都感毛骨悚然。真相是印度人偷走日军营中的布贩卖，以致株连这家人，日军用这种杀鸡儆猴方式警告良民。

投诉日期：　1998年8月28日。

222．　蒙难者：

孙绿娘大妈黄宝娘母亲梁悠远大哥

日侵时期受害调查一：投诉资料（35）

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