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“不是！是动物的肉！干尸的肉有一种特殊不同于其它肉的霉味，接触尸体多了的老手艺人，对尸体的肉的味道特别敏感！所以只要一闻就能辨别出其中的奥妙。”张文武道。

“既然不是人的肉，我就放心了！这样吧，我现在下洞看看，武哥你在上面策应我！”我道。

“不妥啊！你一人下去只怕不稳妥！不如把永吉叫来，咱俩下去，让他在上面策应！”张文武道。

“来不及了，武哥你不要和我争了，我就是下去看看，如果老熊不在下面我就上来！”说罢，张文武点了点头，将腰际的手枪递给了我，又道：

“你的青铜剑在洞中不好施展，用这家伙比较踏实！”

我感动地点了点头，然后将绳索捆绑在腰间，稍做调整缓缓进入到了竖洞中。

到了竖洞中将头顶的矿灯打开，四下观察了一番，这洞打得非常粗糙，没有非常明显的人为开凿的痕迹，洞壁上偶尔有些类似凿痕的东西，而这些类似凿痕的东西有些模糊不清，让我无法辨认究竟是不是人工所为。绳子放了快十米，竖洞依然还在向下延伸，洞壁也比之前更加宽阔起来，壁上有的部分还有地面植物的根茎渗透出来，险些将我卡在里面。

竖洞中的空气愈发浑浊起来，甚至比沼气更加另人窒息，可能是含氧量降低的原因，我整个人都迷迷糊糊的，时不时的要摇头醒脑。

终于，我能够看到洞底的空间了，突然身上的绳子自上至下一阵晃动，搞得我万分慌张，身上的重力全部消失了，我正纳闷之际，绳子不知何处断成了两段，整个人摔到了洞底。

出于生存的本能，我摔倒后立即从地上站了起来，矿灯还好没有被完全摔坏，四周黑漆漆的环境让我立刻感觉到一阵恐惧感，我本能的将枪掏了出来，谨慎的提防着黑暗中的角落。

不知是幻觉还是真实发生的，空旷的四周突然传来一阵令人胆寒的‘嘶嘶’声，声音萦绕在我耳旁，这‘嘶嘶’声好像离我很远，又好像近在咫尺，如果不是有了上次在王陵中磨练出来的胆识，恐怕我现在早已吓得屁滚尿流了。

突然，我警惕的抬起头向上望去，只看一张巨大的丑陋的面孔正俯视着我，这东西是一只大虫子！它整个身躯都被黑暗所湮没，根本无法分辨出究竟是何物，灯光猛然照射到它的眼睛，使得它本能的向黑暗中逃去，我顺势对着它连开数枪，直到子弹全部耗尽为止。

＇本章终＇

第八章（预兆）

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我跺着脚疯狂的大骂张文武不是东西，他居然玩阴的，将我身上救命的绳索割断了，这分明是要治我于死地啊！如果还有机会见到他的话，我会拿刀铡了他的。

在这不知名的地方手枪未必好用，我赶紧将辟邪的泰阿剑取了出来，甩亮了几个‘铲子郭’早些年间盗墓时候密制的火折子，扔了出去，四周多了些亮光，心里踏实了几分，铲子郭曾经对我讲起过火折子的出处与制作方法：真正的火折是一中极容易被点燃的草纸，乡下从前多是用来点烟什么做火引的，用很粗造的土制纸卷成紧密的纸卷，用火点燃后再把它吹灭，这时候虽然没有火苗但能看到红色的亮点在隐隐的燃烧，就象灰烬中的余火，能保持很长时间不灭。需要点火时只要一吹就能使它复燃，不过吹是很有技巧的，需要突然、短促、有力送气量要大。早年间传说这东西用于夜行夜袭，铲子郭告诉我说是用于以前抽水烟用的，后来经过了许多年的衍变，变成了盗墓者盗墓的必备工具。而解放前后的日子里火镰子、火石、火折子是一套，火折子是易于携带之简便照明和取火用具。另外火折子还传说有一种制作方法是以白（红）薯蔓浸水中泡浓，取出捶扁，再泡加棉花、芦苇缨子再捶，晒干，加硝五钱、硫磺两钱、松香四钱，樟脑末一钱等，折成长扁筒或拧为绳，晚间燃之似无火放在竹筒里，用时取出一晃即燃，现在各种照明工具非常发达，火折已经渐渐淡出了历史舞台，但是还有相当一部分人愿意在一些地方使用它，盗墓者便是其中的一大部分人，而这些盗墓者也绝对是正经八百的手艺人。

虽然我现在深处数十米深的地下，但是四周却没有阴冷逼人的感觉，到是有一种莫名的燥热从脚心不停的往脑门上涌，身上的军大衣现在到显得有点累赘了。

我像只无头苍蝇般四处乱撞根本无法辨认方向，四周都是土壁，地上还能看到动物累累的尸骨，看来这里绝对不比传说中的龙潭虎