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葬狗坡里，黑雾升腾，气象神秘。两树之间，是光线照不到的死角，一副圆木悬棺，横在两树之间，在黑幕中，时隐时现。棺木早已风化干裂，从裂缝中“哗”地闪出一样惨白之物，如鬼似魅。而何晓筝与狄康正站在树下，竟然都未发觉。

何晓筝自觉走不出这迷魂之眼，只好等狄康解释地阵玄机。狄康拿出纸笔，边画边说：“我爸常年痴迷古代战争，他常说，商场如战场。其中，阵法是古代战争中最常见也是最重要的，岳飞明确说过：阵而后战，兵法之常。那时候，我老爸叫我看兵书，是想我能成为商业龙头，没想到，如今用在这葬区狗坡里。”

何晓筝见狄康一本正经，自己反而笑了：“什么阵法？是诸葛亮巧布的八阵图，还是杨家将大破的天门阵？”

狄康见何晓筝不怎么信他，便让何晓筝看他的草图，说：“咱们刚才走了将近一小时，实打实是在绕圈子，这一点你绝不会反驳我的，对不对？”何晓筝点头称是：“没错，是在绕圈子，可是”

狄康得到了何晓筝的确认，没等她说完，便接口说道：“别可是了，我们被困在这里，已是事实。从现在的情况看，这里的地阵并不奇妙，也不存在神秘。虽然有很多变化，但无暗器，目的就是障眼，并不伤人。想离开这里，只有解开这里的阵势。”

狄康图文并貌，说得是手舞足蹈，可何晓筝却是一头雾水，越听越糊涂，便问狄康：“三阵是什么意思，能不能说清楚点，让人容易明白些。”

“当年，武王也问过姜太公什么是三阵，姜太公是这么回答的：日月、星辰、斗杓，一左一右，一向一背，此谓天阵。丘陵水泉，亦有前后左右之利，此谓地阵。用车用马，用文用武，此谓人阵。这样一来，不仅人是兵，武器是兵，天地水火、山川灵气皆可为兵，也就人们常说的：落花成阵。”

“量敌用兵，料敌制胜？”何晓筝只顾看狄康手上的草图，却不知道头顶那惨白之物，“哗”地又露出半截，从高往下俯瞰。

狄康低着头，全神贯注在纸上，继续说道：“不错，古今绝大多数仗都是这么打的。三国演义里的‘火烧赤壁’、‘水淹七军’、‘火烧博望’就是天地阵的典型战例。斯巴达三百勇士守住路口，挡住几十万大军，还把对方军队挤下悬崖，这个算是地阵。拿破仑败于莫斯科，希特勒败于斯大林格勒，这些可以算是俄国利用了天阵。蓝玉冒着大雪奔袭蒙古大军，这种出其不意、天降奇兵的震撼效果，也算是借助了天阵。朱棣起兵时八百多人，通过诱杀敌军将领的方式获取首战胜利，可以算是人阵。蒙古兵进攻南宋城池，时常把南宋百姓赶在军队前面，或者士兵混杂于百姓中，让南宋守军下手也不是，不下手也不是，这也算是人阵。你如果有兴趣的话，出了坡以后，可以好好研究研究。”

何晓筝又看了看狄康手里画的草图，全然不知头顶之物已是十分危险。她只听狄康说得头头是道，顿时傻了眼睛，说：“不用研究，用脑子想想就行了。如果是阵势，就困不住我们。因为阵法的变化，就是军队队形的排列与兵力布置的变化。古人在作战的时候，都要尽力争取登高一望，只要能登高一望，将战场尽收眼底，地方的各种复杂阵势也就一目了然，洞若观火。”

“登高望远，在野外征战或许有用，但在葬狗坡里是没用的。”狄康拿着手电筒朝头顶上照去，这才发现手电光十分微弱，这下四周显得更加黑暗。

狄康只是个警察，没经历过什么野战探险。此时，在这阴森森的露天葬区之中，眼见手电电池就要耗尽，叫他如何不担心害怕。他很清楚，这坡里情况复杂交错，一旦没了光亮，他跟何晓筝就算插上翅膀，也难逃此劫。

于是，他又对何晓筝说：“你看这葬狗坡里，藤树交缠，犹如天网恢恢，哪里还有天日可见，我敢拿脑袋担保，你能找到登高的地方，但绝对不可能有一目了然的机会。”

何晓筝听狄康这么一说，虽然有点发怵，却仍冲着狄康狡辩道：“从目前掌握的证据来看，不足以证明这里就是战争遗留下来的阵势。另外，用这些眼睛做标记，未免有点夸张。而且龙血树的树液保持时间并不长，除非有人长期潜伏在这里，定期描绘这些眼睛。”

在何晓筝挑衅的眼光下，狄康并没有被说服，他说：“据我所知，三十年前，这里盛行露天葬的时候，都是由萨满带着村民进来举行仪式，我怀疑这些眼睛很可能是萨满描绘的。”

“老萨满又不是作战将军，怎么会用眼睛布阵？再说冷兵器时代早就过去了，打仗也不用什么阵