第18部分(第1/4 页)

“他们叫得也未免太早了吧！”麒惠忍不住愤然道。麒玉赶紧拉住他，微笑着說：“我们也不赶时间，不如晚上就留下用饭，见见这位白大人？！”

麒泰看着林笑，林笑微微一笑，道：“也好。”

天色渐渐暗淡下来，沿着河岸的人家都挂起了红灯笼，映得河面一片红晕。直如仙境。

阅秀楼内灯火辉煌，人来人往，林笑等人坐在雅间里，吃着菜，品着淡酒，闲闲地话着些奇闻轶事，楼内的人越聚越多，渐渐的只觉似乎整个楼中都坐满了人。有谈天說地的，有语笑不止的，有对着墙上的题诗评头论足的，还有些诗酒唱和、联词作对的，好不热闹！

“他家的生意倒好。”林笑感叹。

“是呀，整个炎都，只此一家，别无分号，所有的京城雅士游学士子都聚到他这来了，连订这雅间都要提前一日预约呢。”麒惠撇了下嘴。

正說着，只听见楼外骚动，只听楼上众人都在叫着“白大人来了！白先生到了！”

林笑几个一听，不由也伸了头出去，好奇地跟着张望。

只听楼梯吱嘎响着，一个白衣人，缓缓地走上楼来。

第十八章　未必圆时即有情

鹅蛋脸，瑶柱鼻，四方口，天庭饱满，地阁方圆，剑眉入鬓，目若朗星，笑吟吟的模样更添亲切，一身白衣，身姿挺拔，偏生得气度从容沉静如水。

白鼎臣方一上楼，林笑心中就不由赞道好个气度不凡的美男子！原来这就是萧国的少年宰相，号称天下第一才子的白鼎臣。

萧国地处江南，人物风流俊秀，文化浪漫尚清谈，在萧国的社会流行一种奇特的社交文化现象——以貌取人。

萧国上至国君下至百姓，无一不热爱华服美饰，追求容貌的美丽、肤色的姣妍、身姿的潇洒、步态的动人，可以說，这是一个举国皆为追求美丽而疯狂的文化，所以在萧国，越是长得美丽、身材高挑挺拔、气度雍容高雅、谈吐令人倾心、懂得歌舞诗赋、就越是出名越是受人尊重。想在萧国出人头地，第一要相貌好，第二要家世好，第三要善言辞。相貌好、肤色不好，都不行。

曾有人总结过：相貌好、家世好，才学好，第一等人物；相貌好、家世好，不善言谈或者相貌好、才学好、家世不好的，都能算二等；家世好、善言谈、相貌不好，就得算三等；才学好、家世不好相貌也不好的——就算你有报国之心，也只能屈居下僚，甚至找媳妇都不容易——姑娘怕找丑男影响下一代！

所以，在萧国的朝堂上之上，举目皆是美人，一个丑人都没有。越是官位大的，越是注意仪容风度，每个都肤色白净，胡须光亮顺滑，手指甲都要修剪得干净无比。而众人的衣饰就更讲究了，宽袍大袖，摇曳生姿，每个人都有些独出心裁装扮自己的小手段，皆可引领一国时尚，比如着高冠、比如在发带上坠玉环、比如佩戴环环相扣的玉佩以使走动之时有琅琅之音似这般的例子，在萧国是人人津津乐道的。

林笑听說过，萧国四大世家的子弟皆姿容美好，善于引领时尚潮流，比如东门家的东门琛号称“乘风郎”，就因为他爱穿广袖袍，每每立于高处风拂袖动，隐隐地便有仙人乘风之态，于是得此雅号，也因此东门琛只要出现就都是站在高人一头的地方再比如百里青锋，萧人皆称其为“玉树公子”，就因为他“隐然林下风，巍巍如玉树”；而白鼎臣则是最著名的“白玉郎”，当年只要他一出门，满大街的人都不干别的，就是跟着学他走路的姿态，还有很多女子牵手围住他，要他作诗送与她们之中最美的人，曾经有最夸张的一次就是他到了邺都附近郊区的当途县巡查，整个县的人都跑到大街上围住他的车马看他，热闹的场面几乎可用“万人空巷”来形容，那可真是人山人海——于是把白鼎臣看得缺氧窒息昏倒了——可见人之多！

也可见得萧国百姓对追求美丽的疯狂程度！

萧沐华之所以传位萧衍，主要就是因为萧衍“此三德皆具，可为一国之君”；而各大世家选取继承人时不是光考较才学，也都是要以容貌为主，谁家要是选了个拿不出手的丑八怪，肯定要沦为社交界的笑柄，整个家族都跟着蒙羞、抬不起头来，很快就被贵族圈抛弃了——没有一个萧国的权贵喜欢接待不够美丽的客人。所以，上不了台盘的家族之长是不会给家族带来任何好处的。因此大世家在选择继承人的时候几乎都是偏向以貌取人。

正是有了这样的文化，麒光才能在萧国如鱼得水，才能凭借着姿色让白鼎臣那般的清高之臣认可他——而百里青锋爱上麒