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莫问闻言点头表示赞同，汉人有文无第一，武无第二之说，说的是嘴上的争论永远分不出高下。

“真人，贵教有随缘一说，亦有大道无为之说。”孔雀王说道。

“大师，无为并非不为，而是有所为有所不为，无有为而无有不为。”莫问说道，孔雀王的言下之意是身居高位的他们还是不要插手此事为好，将佛教和道教交予天下人自行选择，而他的意思则是他不会坐视不理什么都不做，若是有必要，他什么都会做，孔雀王认为百姓的决定才是正确的，百姓可以自己决定自己想走的路，而他则认为身居高位的人的决定更加正确，洠в型沉斓拇�旌驮际��说牧痈�曰岢沟妆�ⅲ�烈馔��岬贾伦约夯倜穑�绱艘粊硭�降恼�墼俣然氐搅酥谏�降群腿朔止蠹�稀�

孔雀王虽然学习了汉话，对于莫问所说却仍然无法领会，太拗口，太深晦，他转不过弯來，不过他虽然不知道莫问关于无为的解释，却知道莫问想表达的是不会袖手旁观。

“真人，你若真有灭佛之心，今日就不会到此了。”孔雀王和声说道。

“大师，贫道所作所为你想必也知道一二，贫道多有狠辣恶名，今日你若不能令贫道改变心意，明日这中土的万千比丘就会遭噩蒙难。”莫问正色说道。

“真人有何要求。”孔雀王并不认为莫问此言只是恐吓。

“万恶淫为首，百善孝为先，任何影响到家庭和睦，血脉传承的教派都是邪魔外道。”莫问说到此处略做停顿，转而正色说道，“父母健在者不得出家，无有子嗣者不得出家，子女幼小者不得出家，只此三条，你们必须遵行。”

“南无阿弥陀佛，佛门无此戒律。”孔雀王摇头说道。

“加上。”

第五百六十九章　度化

孔雀王闻言面露苦笑，“南无阿弥陀佛，老衲只是一个外来比丘，如何能够修改佛门戒条。”

“大师，实话说与你，贫道对佛教最大的不满便是佛教出家修行，此举会导致我中土人烟稀少，人丁不盛，若是三这条大师不应允，贫道绝不会留佛门在中土传扬。”莫问正色说道。

莫问言罢，孔雀王皱眉不语，莫问的神情语气异常严厉，表明这三条是他的底限，没有任何回环的余地，若不遵行，万千僧尼将有断头之厄。

“即便老衲有心修改，那中土僧尼亦不会遵行。”孔雀王说道。

“大师，只要你能革此弊端，晋，秦，凉，代护国国师之位你可随意挑选。”莫问说道，佛教与道教的关系与胡人和汉人的关系有相似之处，如果佛教没有自西域传来，中土道人还在夜郎自大不思进取，佛教的到来直接导致了道教的反省自身，提高自身，故此佛教有留存的必要，但前提是佛教不能害的汉人断子绝孙。

“老衲要往代国传法。”孔雀王点头说道。他是佛祖等流身，能够在瞬间权衡利弊。

“可。”莫问点头答应，对方的言下之意是已经答应了他的要求。

孔雀王点头过后直身站起，缓缓抬起了右掌手掌，莫问抬起手掌与之击掌，击掌为盟等同缔结契约。

“大师，余下琐事我们便不去一一推敲，但贫道对佛教神通甚是好奇。”莫问面露微笑，虽然达成了共存的契约，仍然要分出胜负，胜负将决定道家与佛家谁为君，谁为臣。

“请真人示下。”孔雀王点了点头，佛教与道教不但在教义上有差别，在神通和法术上也有差别，佛教不重肉身，只修精神，此举导致了佛门中人肉身虚弱精神力强大。而道家则恰恰相反，道家认为身体是修行的承载，注重对肉身的修炼，拥有强大的灵气修为。这种差别令得双方很难找到一个适用双方的比拼方法，而二人又都是得道高人，自然不能似街头杂耍那般卖弄，亦不能像武夫那样拳打脚踢。

莫问自心中暗自沉吟，尚未想出合适的比拼之法，忽然察觉到上空气息有异，仙乐随即传来，异香自上空弥漫。

“天枢子，接旨。”上空传来了天官的声音。

莫问冲孔雀王抬手告罪，转而迈步出门，只见上空停着天马八乘车辇，九宫仪仗，六部乐师和十二位瑶池仙子分居车辇左右。

“玉帝有旨上清宗天枢子入道二十六载，修行圆满，证位金仙，即刻上天，受职听封。”天官高声宣旨。

“福生无量天尊，烦劳天官回禀玉帝，贫道俗事未了，请准滞留凡间。”莫问稽首说道，实则召请金仙的圣旨远不该这么简短，但他曾经闹上天庭，争议颇大，故此天庭便力求简短，不提功