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第34部分(第1/4 页)

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一刀将这熊劈成了两半,铁钧将尸身扔到了石坡之下,仅仅带着所斩下的四肢进了洞穴,开始鼓捣起熊肉来。

他选的这个洞窟位于石坡的上方,绝**十丈高,洞口绝有一丈余高,里面的空间颇大,是一个类似于颈瓶的结构,坐在洞口之处,坡下的景色一览无遗。

将熊掌洗剥干净,在洞口支起一推火,挑着熊掌在火上烤着,不一会儿,便听到一阵阵滋滋的声音,大滴大滴的油脂伴随着香气,滴落在火堆之上,激起阵阵的青烟。

天色已经暗了下来,整个山林之中,只余铁钧与洞口这堆火光,与天空中的一轮明月遥相呼应。

“已经六天了,六扇门的家伙应该已经离开了,师父说过,他们每个人都有任务在身,不可能在这里呆多久!”铁钧暗中计算着时间,今天是第六天,到了明天就是第七天了,从紫云岭回邓州城,再回东陵县,差不多正好第十日能够到达,唉,如果我懂得一门轻功就好了,等这一次回去,一定要向师父好好的请教一门轻功!”

经过一万八千年的时间流转,到了这个时代,修炼之道已经细分到了一个极致,除了倚为根本的气功修炼法门称之为本之道外,还有用之道与技之道。

所谓的技,便是指武技,武艺,各种拳、掌、指、刀、枪、剑等的技巧,即武学招式,当然包括绝招,这都是技的范畴。

相比于本之道的气功,技之道的武艺,用之道则更加隐秘一些,这是指气功所修炼的内气在体内的运转情况,并不是气功功法中的纳气吸收之法,而是运用之道。

事实上,运用之道与技艺之道是一体的,任何一种技艺之道基本上都有相应的运用之道相配合,比如说你出一剑,如果让这你这一剑力道十足,如果让剑气透过你这一剑射出去,并且充满杀伤力,这都是气功的运用之道。

在上古封神时代,这是一种本能,所以,运用之道并不是很得重视,只有极少数的强大武技需要用到,但是在那个对武技并不重视的年代,这些运用之道都失传了。

而在现如今这个时代,由于天地元气的退化,运用之道几乎已经提升到了与气功相同重要的地位了,有一个极为漂亮的名字,叫心法。

41。第41章 轻功X群狼

气功、心法、武技构成了这个世界的力量体系主流,而心法与武技是秘不可分的,往往一门强大的武技都配合有特定的心法。

而轻功,则是运用之道最直观的一种体现,轻功是轻功身法的合称。

分为四大类,即轻、灵、纵、横。

所谓的轻,指的是将自己的身体变轻的心法,什么一苇渡江啊,登萍渡水啊之类的便是属于轻。

灵则是指在一个细小的范围内腾挪躲闪的身法,以灵活多变著称,故称灵。

纵,则是指类似于旱地拔葱之类,一下子跃起数丈高,甚至数十丈,数百丈高的法门。

横,则是类似于八步赶蝉、千里户庭这种以耐力和速度见长的功法。

当然,这只是一种简单的区分罢了,真正的轻功是以这四门中的一门为主,再辅以其他一门或是几门的功法。

比如说有名的轻功云龙九现,便是以纵字为根本,以灵与轻为辅。

铁钧倒是没有那般的奢望,这心法与气功法门一般难搞,甚至还有过之,铁钧也懂得一门心法,就是流传最广的旱地拔葱,一股内气直灌双腿,借助双腿的蹬力一纵一两丈高,这几乎已经是极限了。

他非常的向往一万八千年前的上古时代,那个时候,每个修炼的家伙都能够轻易的炼一片祥云出来,朝苍梧暮北海的,到了近千年,腾云驾雾之术已经变的极为稀少了,因为炼制祥云,特别是速度快,卖相好的祥云的元气已经是近乎绝技了,而炼制的法门也渐渐的失传了,现在的人类修行者,即使修炼到先天炼气境,想要得到一片祥云也很困难。

当然,如果知道了炼制祥云的法门,也可能也用天地间的阴煞之气炼就一道怪风,或者是一道怪气,也能够飞行,但是这样一来卖相不好,二来能够行走的距离也短,最多也就是百十里地,甚至还不如一门好的轻功来的迅捷呢,所以渐渐的,修行者由炼制代步祥云变成了炼制代步法宝。

最有名的便是御剑飞行,炼制一把上好的剑器,像明剑,懂得御剑的法门,除了能凌空御剑之外,还能以身御剑,瞬息百丈,一次能行数百里,速度也是极快。

不过和祥云一般,什么事情就怕玩的人多,现在炼制飞行法宝的材料也是越来

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