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《六道天书》

作者：刘定坚

刘定坚《六道天书》第一部　神宗四圣　第一卷

第　一　章　佛笑人心痴

天祥如来意，地藏千佛寺。

位于京城以北的古剎“地藏千佛寺”香火鼎盛、高僧辈出，教无数善信参拜，络绎

不绝。古剎内供奉佛像如“释迦牟尼佛”、“阿弥陀佛”、“笑口弥勒”、“迦楼罗”、

“阿修罗”、“文殊菩萨”、“多闻天王”、“千手观音”等皆佛相庄严，各有无数善

信求拜上香。

住持玄苦大师被佛教中人敬为尊长，统领全国一千佛寺。虽百岁高龄，每隔一年仍

开坛讲法，宏扬佛学。

今天，并不是一年讲法之期，但玄苦大师与四位师弟，及数十位得道高僧同聚殿堂

前，只因为来了一位不速之客曼摩藏。

二十位高僧背对八尊佛像，与白发披肩的曼摩藏对坐在地上，气氛凝重，看来曼摩

藏的出现，高僧们并不觉有趣。

一个八岁的小孩正提笔弄墨绘画，显然正兴高采烈的记下各大佛像的庄严佛相。大

风一吹，小孩绘好的一幅“笑口弥勒”应风吹起，刚好飘落在二十位高僧面前，赫然教

玄苦面露不悦、微显怒意。

原来小孩笔下的“笑口弥勒”，身上竟满是烂穿了的窿洞，又破又崩，更过分的是

自头顶一道裂痕直穿佛身，甚为不敬。

玄苦道：“无知小孩无心无意，无佛无觉，善哉！善哉！”

小孩笑道：“愚蠢方丈，愚昧愚笨，愚心愚人，恶哉！恶哉！”

玄苦道：“孽生孽舌，冤临冤口，罪苦小孩前生错，修成报应今生过，善哉！善哉！”

小孩走上前大力掌掴了玄苦一巴掌，教二十位高僧全都愕然忿怒起来。

小孩笑道：“前生孽、今生受，大师受这一痛掴，定是前生欠我，千万别记在心，

否则愈记愈多，可能要被我多掴一百巴掌呢！”

玄苦道：“曼摩藏禅师，阁下与孩子千里而来，就是为了掌掴本座么？”

曼摩藏道：“佛法四宗，‘天台宗’、‘法相宗’、‘华严宗’及我‘禅宗’，

‘地藏千佛寺’统一前三宗犹如佛法唯一正宗，我来只因有疑难求教。”

玄苦道：“同为佛中人，共道玄里学，人悟心未悟，佛力解众痴，请问心中有何疑

难？”

曼摩藏道：“抬头左方便是‘阿弥陀佛’，西方极乐教主；右方是‘释迦牟尼佛’，

行说佛法、普度众生。我看佛相庄严而静定，面轮丰圆，螺发变化多样，甫进大殿便被

感染安详闲静、心定神宁。”

玄苦道：“便该如此，心中何故有难言之问？”

曼摩藏站了起来，走向二佛像前，又至玄苦前，手按抚其秃头道：“学佛念经，依

佛前路，我僧十数万全是秃头六根清净者，惟我佛却是螺发满头，难道说是六根未净？

何故有此分别，住持可解我心中疑惑？”

僧削发、佛有发，前后矛盾，倒也立时令高僧住持玄苦哑口难辩。

大殿沉默得鸦雀无声，曼摩藏又至香炉前抽出燃着的香枝，一口吹火，见火光闪动，

又问道：“再问住持，敬佛礼拜，为何只燃香而不是他物呢？”

玄苦道：“此乃早年释迦牟尼传下之习惯，焚香清心，静思寡欲也。”

曼摩藏持香至玄苦面前问道：“是释迦牟尼传下之习惯吗？那请问释迦牟尼焚香来

拜什么神佛啊？”

这又考倒了玄苦，昔日释迦牟尼怎可能会拜佛呢？犹幸高僧倒也不赖，念动一转便

淡淡道：“焚香于佛祖来说，是为了于荒野讲佛论经时驱除霉臭异味，让清香唤醒听道

者头脑，有其实际用途，辗转再传下来。”

曼摩藏一手折断香枝道：“佛祖用香来避味，用于实际，传下去僧侣却用来拜祭，

习非成是，误导善信。可怜天下寺院不论大小，却仍继续的毫不查究、参详，便沿用错

着，更发扬光大，是非混淆愈混愈混帐！”

此时，小孩竟用笔在众佛像脸上胡乱涂鸦，笑道：“学佛在表皮，欺人更骗己，高

僧说佛理，其实是放屁！嘻”