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不了自己，就让我先折断你两根指头好了。”

太乙真斜身避过曼陀罗抢夺，弄断“假人”左手二指之际，曼陀罗竟微微一笑，又

以“迦逻分身佛印”拍额逼出灵魂，竟闯入太乙真身上，“假人”二指折断，竟是太乙

真伤了自身，左手二指立时向后拋断。

太乙真怒道：“你这臭小子，竟占我一半真身？”

太乙真的口，却传来曼陀罗的声音：“死吹牛老道，十一年前我爹吃过一次亏，这

么长的时间我会找不到办法破你才怪，死蠢蛋！我赐死你、赐死你。”

占据了半边身的曼陀罗灵魂，竟以左脚踢右脚，左手打右手，教太乙真也一时难以

破解，只好左右互搏，分身自战，曼陀罗愈打愈高兴，径自哈哈大笑起来。

“地藏千佛寺”的南殿部分，却原来已偷偷潜入另一邪道。是谁有此能耐，不为曼

陀罗所察，闯了进来？天啊，这这不正是另一个未魔化前的太乙真？

太乙真推开殿门，一道金光闪耀眼前，在释迦牟尼佛慈悲像下，端坐着一个十七岁

得道高僧，邪道甫进，少僧便手持一串绿玉佛珠安然道：“众生有佛性，名为性海，迷

了性海而有识海，从识海起烦恼，有烦恼海，烦恼作孽有孽海，孽招苦为苦海，苦海茫

茫，施主道人仍在苦海浮沈，难修智海，无从修成功德海，无法自拔，苦难飞升啊！”

道人至少僧跟前终于停下了脚步，淡然道：“飞升无非为天人合一，与神佛同掌宇

宙天地，惟‘涅盘劫’将至，大地色变，天地相分，从此地由魔掌管，飞升何用？”

少僧回话道：“孽生恶果、贪生祸罪，‘涅盘劫’一天降临，大地正邪生灵福灭孽

灭，灭尽生福，福还大地，广泽生人，道长却妄自以为人力魔性自始天地相分，阴阳相

隔，截断福祸因果，比三岁孩童更为幼稚，敢问道人，你方可胜天吗？”

邪道笑道：“本座便是道力不足，故特来请圣僧劳烦大驾，为我等凡夫之辈，提升

道力灵威，付上微薄绵力。”

原来此少年僧便是当今太子李问世，受尽天下人敬仰的“圣僧”，邪道此来，就是

为了他。

圣僧道：“入地狱救苦救难，化缘解劫，自是苦心乐意，本僧便随道友远行，惟护

法未至，难移半步啊。”

邪道童掌轰向圣僧前大柱梁木，留下清晰凹陷五指掌印，笑道：“他日以曼陀罗为

首的四大护法前来营救圣僧，本道便要他们粉身碎骨，飞灰烟灭。”

掌撤去，掌印四周开始被掌力轰得飞灰蔓延，整条梁木竟渐渐灰飞化散，顶上瓦塌

了部分，四处立时飞沙尘飘。

曼陀罗灵魂占入太乙真身内力战之际，一股雄浑力道劲掌，突然拍向太乙真背后，

竟以外力直把曼陀罗灵魂轰出体外，碎破“石符”，滚回入自身体内。

曼陀罗急拉出小和尚的灵魂回其身体，定睛呆看前方，太乙真与一掌轰开自己的另

一个太乙真，已抬着大黑袋直奔下山。曼陀罗正欲上前追赶，但已被刚才一掌伤了心脉，

难以提气急追，况且对方竟同是一模一样的太乙真，一化魔、一未化，教曼陀罗也迷糊

起来，这究竟是什么道理？

在“地藏千佛寺”内堂里，因为圣僧皇太子被掳去，“四神宗”的掌门、头领都聚

集一堂，他们正商议营救圣僧的安排。出席者有：代表佛教的“地藏千佛寺”住持玄苦

大师、代表道教的“丹鼎观”掌门毛毛道、代表神教的“天神庙”四大长老之一的救命

长老；最后，代表西藏密宗喇嘛教的却是一个只有十七岁的少年。

身穿黄袍袈裟的少年僧高逾七尺，肩粗膀阔，长相神勇，一看便知绝非平庸之辈，

此人原来便是“神宗四圣”中，喇嘛教密圣侠班禅三世，辅助达赖三世带领藏人。

坐在“四神宗”代表左方为三圣，右方则密密麻麻的约有一百位武者，他们脸上皆

隐约透现少年人之雄壮斗志，要一鸣惊人，要为自己创下一番功业，要一展才华。

其中有不少人妒忌“神宗四圣”，因为他们也是出身自“四神宗”的新一代高手，

大家总觉得只要能