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十九年前，就因为位次关系到诸侯在大秦的政治地位，齐鲁两国国君才会大打出手。

明白吴国实际实力的诸侯不多，陈国国主便是其中一个，陈国国主从外表看就是一个谨慎甚微的人。见郑钰铭站在其身后，显得很不安，连连和郑钰铭谦让，在郑钰铭的坚持下，才诚惶诚恐立在郑钰铭之前。

吴国无私援助赵国，赵轩为私利没有公开。郑钰铭帮着赢翟还债，赢翟为了面子也没有告诉任何人。

郑钰铭本性是仁厚，却绝没有当散财童子的想法，作为前世有成就的花木种植大户，郑钰铭所些善事都有其具体目的，并非想做不留名的慈善家。

吴国使团到了镐京，使团官员出外拜访各诸侯，都大肆宣扬郑钰铭的仁义行止。其中无条件援助赵国便是侧重宣传。

有些诸侯不信，去跟赵轩求证，赵轩可以暗地选择对自己百姓隐瞒，却不能光明正大否认。只要有诸侯提及，赵轩都承认并表示感谢之情，言辞间，郑钰铭和他是兄弟情深，因两人交情深厚，郑钰铭才慷慨解囊。

至于帮赢翟还债，有借钱给郑钰铭的商人，接受郑钰铭还钱的债主，还有尾随欣赏美人的镐京百姓主动为郑钰铭宣传，郑钰铭三十万金为天子解围的事迹，早在一天之内传遍镐京城内，各诸侯没有不知道的。

赵轩和郑钰铭两人同为强国执政者，外表出众，都有贤名，被诸侯们集体关注。特别是郑钰铭去年无私援助赵国，这次进镐京又出面为赢翟还了巨债，加上不肯负义父养恩谦让国主之位，精心尽力辅佐吴王笙，各种仁义仁德举动，诸侯国主简直将郑钰铭当成圣人来看待。

因为关注郑钰铭，对吴国的贡品就非常留意。吴国敬献的贡品也没有让诸侯们失望，从吃的到穿的，从金银到玉石，应有尽有，特别是一套精致绝伦的餐具，让许多诸侯大开眼界。赵轩知道郑钰铭素来大方，可是贡品丰厚到这种地步，还是让他为之侧目。

吴国贡品中的精致绝伦餐具，出自别墅，是二十一世纪产品。曾变卖至唐国，被唐国国主收藏。吴国灭唐后，楚朝辉将餐具跟搜罗到的金银财宝一起运送回了南埠，算是物归原主。

郑钰铭曾经觉得，只要是从别墅流落到外界的二十一世纪器物，好似都是回归的命运，朝拜选择贡品，郑钰铭就将这套餐具放了进去。郑钰铭内心不怀好意，既然物品能回收，吴国最终的目的就是回收这套餐具。

赢翟本就非常感激郑钰铭，看到吴国敬献上的丰厚贡品，赢翟感动得又差点掉眼泪。跟郑钰铭对话时，言辞明显最亲热真诚。

诸侯朝拜天子后，全体跟随天子到祭祀坛，用九鼎奠祭历代祖神。大秦各诸侯不是秦王室的血脉分支，就是拥建秦帝国建立的功臣后人，九百多年来王公世家的交替联姻，让他们的血脉相连，秦王室先祖，也可以说是各诸侯的先祖。诸侯祭拜天子祖先，也是祭拜自己祖先。

这时候天子的祭祀不仅仅祭祀自己的祖先，还祭祀为九州大陆做过贡献的人，其中有巢氏、燧人氏、神农、伏羲。

看着祭台上铭刻的名字，郑钰铭感慨万千，大秦大陆在秦立国之前，历史和二十一世纪华夏历史是一样，有巢氏、燧人氏、神农、伏羲同样是华夏族的祖先。当二十一世纪历史进入宗法封建社会后，有巢氏、燧人氏、神农、伏羲这些祖神逐渐退出了祭坛，取而代之的是帝王祖先、被当成统治工具的孔孟圣人。

郑钰铭在肃静气氛中跪拜时，暗暗发誓，以后要保持百姓的祖神信仰，让大秦陆地上的人民只信仰自己的祖先，只崇拜自己的英雄！

九鼎祭祀完毕，秦天子开设盛宴，宴席连续三天，三天之后，各诸侯才会拜别天子回返封国封邑。

诸侯在祭祀坛祭祀时，身在咽喉口城池的楚朝辉已经连续对外发号施令，一是吴国王都和南部的八万兵马分别调遣北上，六万精兵聚集唐地待命，两万兵马进驻咽喉口城池，预防吴国兼并齐鲁时，赵国有阻止行为。

楚朝辉准备等郑钰铭回国后，就对齐鲁两国下手。发布完命令，楚朝辉将负责赵国情报的头目召来。

“给左宜的命令发去没有？”

左宜是吴国安插在卫国亡公子适身边，帮助公子适建设军事基地的前吴国虎贲。公子适在左宜的帮助下，有吴国的暗地支持，已经在楚赵边境建立了一个军事据点。除了雇佣的六千楚兵，还秘密招收了据点附近的三千多农民，士兵总数已经近万。

楚朝辉这次给左宜下达的命令是，准备