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柔中带刚，棉里藏着，以静制动，以柔克刚。动作虽然千变万化，而粘走相生，急应缓随的道理是一致的。”

曾晓杰心中一动，他说得头头是道，莫非也能走上几招？如果真是这样，今后就有人可探讨对练了。

陆散波见曾晓杰听得出神，便悦色道：“你我不放妨拆上一招，如何？”

曾晓杰见说，正中下怀，不由得高兴。这样既可试探一下陆散波的底子，又可检验一下自己的学习情况。

陆散波见曾晓杰跃跃欲试的神态，乐了，“那你进招吧。”微笑中露出毫不在乎的样子。

“承让。”语音还未消失，便欠身进攻。一招“蜀道横云”，双腿略屈，右掌心向下，放于腰右侧，左掌背向上，成横掌，疾按陆散波腰部。动作迅速，眨时已贴上他的腰间。

陆散波身子甚微一晃，手中还拎着草药，似乎来不及提防。不知怎的，曾晓杰怎么也控制不住自己的平衡，只觉得一股强力把自己朝前摔了出去。在这电闪瞬间，没想到陆散波又将他拦腰搂住了。曾晓杰站在陆散波身旁，脸上不禁一阵发热。

曾晓杰哪里知道，陆散波原来是为武林高手，在三、四十年代曾名声大噪，被称为砚山神鹿。当时，陆散波劫富济贫，还为共产党做了不少事。许多行侠仗义的故事，被传为美谈。解放后，他一直过着清静的田园生活。

直到那场大革命运动的初期，胡飞一伙竟说他是旧社会的土匪、流氓，要整他。一怒之下，陆散波不辞而别，隐居到山上去了。

自从他救了曾晓杰后，便经常带些自己采集的草药下山，为曾晓杰的父亲治病，并叙叙家常。但他对自己的身世，从未透露。所以，曾晓杰并不了解他的来历，只知道他懂得些草药与推拿。

对曾晓杰的窘态，陆散波毫不在意，还是像刚才一样微笑着说：“我刚才所用的是太极拳中‘引进落空’、‘借力拿人’的技巧。当你的来劲被我转化成背劲时，我既以粘劲加于你的身手，使你陷于欲进不得，欲退不能的不利地位，从而无力反击。这就是太极拳论中所说‘人刚我柔谓之走，我顺人背为之粘’的走粘用法，全部奥秘就在我身子的微晃之中。”

曾晓杰这才恍然彻悟，站在自己身旁的竟是一位武林高手，便决定拜师学艺。转而一想，又有些气馁，因为他曾听人说过，这一带拜师时不仅需备一份比较可观的礼物，而且还要举行庄重的拜师仪式。据自己现有的条件，这一点是做不到的。他是一个要强的人，不愿使自己的请求遭到拒绝。因而，刚才充满希望激情的眼神，一下子变得黯淡许多，欲言又止。

“怎么，退缩了？”陆散波目光敏锐，似乎已洞察到曾晓杰的内心，“不想学吗。”

“想。。”曾晓杰腼腆地说道。

“那就大胆些，不用为难。”

陆散波温和的话语，鼓起了曾晓杰的勇气。“陆伯伯，你是否可以收我为徒？”

“要拜师可以，”经过前一段时期的接触，陆散波已了解了曾晓杰的为人，也有心把自己的功夫传授给他。但收徒毕竟是桩大事，便神情郑重地说：“可这功夫不是一朝一夕所能成就，你必须不畏艰苦，持之以恒。”

“我一定做到。”

“好，从明天起，你每天早晚上山跟我学习，但不能误了田里的活计。”每天二次来回的山路，陆散波知道很吃力，只是为了让曾晓杰多一点锻炼，便故意这样安排。

这一天，曾晓杰兴奋得像是浑身有使不完得劲。在田里一直干到天黑，一点也没有疲劳的感觉。

第十章　摒虚就实　神功尽在苦练中

翌晨，兴奋了一夜的曾晓杰早早的上山了。

陆散波对曾晓杰说道：“你既然已入门学艺，就应该懂得，太极拳不论学习何派，习自何人，多几着，少几着，高身底身，大圈小圈，均无不可。跟据精义原理去练习，都可获得良好效果。此项精义，当以太极拳谱《行功心解》和《太极拳论》为准则。一为练习之用，二为技击之用，凡习太极拳者均不能离开此谱原则而另辟其源。一切动作法则与谱符合或相似，则为太极拳。假如抹杀，摒弃不顾，即或技击高妙，称为其他拳类犹可，但决不可谓之太极拳，你要切切记住。”言语间意真情切。

“陆伯伯，不，恩师所嘱，小徒一定刻骨铭心。”曾晓杰信心满怀，激情荡漾。

“太极拳异于他种拳术的地方，不在于身手步法的区别，全在于练习时注意的存神纳气。如十三势歌中讲到：‘尾闾正中神贯顶