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愿意，缠着她娘给她做了新的小脸帕，还有洗澡、用水、擦脚的帕子，只让她一个人用。而且看到她的帕子旧了或是破了，赵氏就会再给她做新的，这让巧巧觉得非常幸福。说起来，在大月国都是妇女自己织布，自己动手做衣裳，卖的布和衣裳没有自家做的划得来，而且不织布做衣裳的妇女是不勤劳的，会被人耻笑。家境一般的人家都是自给自足，没的做就没的穿，有多余的倒可以拿去卖。乌山村就是如此，若是自家织的布不够用，当家妇人就会被家人埋怨，实在没的法子就只能去相熟的人家借。而织布的线则是用麻或者棉花去作坊里换，或是出钱以及麻、棉委托作坊代加工，因为纺线的工艺较复杂，自家做不来。而富人和达官显贵的人家里是怎样的呢？曾巧巧还特意问过赵氏，赵氏告诉她无论哪个妇人，除非是动不了的，都要动手织布、做衣裳，不织、不做就是不贤、不勤，是没用的妻子，轻则被骂、被耻笑，重则被丈夫休弃。就是宫里的娘娘也要织布、做衣裳。当然，这些人里大多数都只是做做样子，不一定非要做那么多，她们家有女仆做这些，或是去商铺里买，听说商铺里的布和衣裳都非常漂亮，是专门供富贵的人穿的。曾巧巧又问有多漂亮时，赵氏说她也没见过，只是听别人说起罢了。然后，曾巧巧又跑去问她爹，可她爹也不知道。他们虽然去过镇上，但青山镇的富人并不多，而且富人也不会在卖菜的地方转悠，这些事都有仆人去做，所以他们并没有见过所谓的漂亮衣裳。在他们见过的人里，大家穿的都是一样的，里面是白色的棉布里衣，外面是褐色的麻布衣裳。

“哎！这该是有多闭塞啊！”曾巧巧当时感叹道。她并不是觉得自己的衣服不好，相反，这样的用植物纤维做成的又没有染色的衣服没有污染，她很是喜欢，她感叹的是这里消息的不灵通。她自从来到这里，就勤学好问，努力学习这里的风俗习惯，因为她始终记得她那发家致富的目标，这里的风俗跟二十一世纪的中国文化肯定是不一样的，而且除了语言和长相一样，她真不知道这儿是不是古代的中国，因为历史书上从没见过“大月国”这个国家，地名也对不上，比如大月国的都城叫“月城”，既不是燕京，也不是长安、洛阳，或者金陵。对曾巧巧来说，这儿是个新的世界，秉着“顺之者昌，逆之者亡”的原则，她对于这里的一切都怀着浓厚的兴趣，尤其喜欢听人唠家常，那副津津有味地小模样常常把人逗得捧腹大笑。

好了，言归正传。

曾巧巧洗完了脸，又把帕子拧了拧，拿着帕子去找小燕，小燕正踩着板凳在炒菜，就对巧巧道：“巧儿，你等着，我一会就好了。”

“嗯，我不急。三姐真厉害！”居然能踩着凳子炒菜，才八岁就就开始煮饭了，还要照顾弟弟妹妹。曾巧巧崇拜这里的每一个小孩，因为他们都是如此的能干！

小燕把锅里的辣椒炒茄子盛到灶台上的大碗里，又往锅里加了一瓢水，就下了板凳，先就着巧巧洗脸的水洗好了手，又接过巧巧手中的帕子拧干，搭到厨房外悬着的麻绳上，然后拿来巧巧专用的喝水的杯子，倒了小半杯热水，又掺了冷水，再递给曾巧巧。巧巧捧着杯子就去外面漱口了，没有牙膏，也没有牙刷，先喝一口水，“咕噜咕噜”两声，再吐出来，然后重复两遍，漱口就完成了。巧巧还伸出手哈了一口气，闻了闻，嗯，没有味道，然后又拿着杯子回去倒水喝去了。等她喝完了水，曾小燕的饭也做好了。

小燕把饭菜装在两个菜篮子里，准备一手拎一个，因为只做了两碗菜，而她的力气又大，路上再歇上两回气就能把东西拎过去了。

“三姐，我拿什么？”巧巧看着那两个篮子问。

“嗯？”还真不敢让她拿什么，力气那么小，而且在曾家兄妹眼里这个最小的妹妹是宝贝，是舍不得她干活的。“你拾稻穗的小篮子呢？”

“噔噔噔”曾巧巧飞快地跑去堂屋拿来了她的小篮子，这个篮子用竹条编得很密，不用担心谷子掉出来。

“给你筷子。”说着，往巧巧的篮子里放了一把筷子。

“还有碗。”巧巧说着。

“两个碗，不能多了，快走。”说着就提着篮子出门，待把堂屋和厨房的门都锁好后，就带着巧巧往曾大树他们割稻子的田里走去。曾大树他们起床就去割稻子了，只带了水，还没有吃早饭，小燕把饭送到田里，大家吃完饭，休息一会就继续干活，快到中午时，小燕再回去做午饭送过来，接着干到天黑，晚饭回家吃。农忙时的生活就是这样的。

曾大树家共有十二亩半的水田，分八块。两块三亩的