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头一个叫做安乐菜，听这名字就知道，这菜带着吉祥的兆头，听上去好听吧，套用赵丽蓉的语气，其实它就是一盘儿炒青菜，有没有幻灭的感觉？

下面还有呢。

下一道菜叫如意芽，猜出来没有，它就是那实打实的黄豆芽。

另外还有诸如芹菜之类的，都是有寓意的。

除了这些，像酒啊、蛋啊、糕啊等等，都不能按平常的叫法，在团圆宴上，酒要称做长流水，蛋要称为大元宝，糕要称为步步高，还必须要有一盆鱼，这鱼是摆在桌上给人看的，绝对不能伸筷子，叫做年年有余，如果有人动了筷子，来年就什么也没了，不吉利的。

菜都是好吃的，除了那盆羊肉，杨曼吃得几乎泪流满面，为什么鱼不能吃啊，这桌上的荦菜，除了羊肉就是鱼了，哦，还有鸡蛋和鸡爪，这两样被杨曼自动无视了。

所以，每年的团圆宴，杨曼都被迫成了素食主义者，每每想起，都是一把辛酸泪。唔等回了文魁院，开小灶去，她早就准备好了几斤五花肉，肥瘦相间，用慢火炖上一个时辰，慢慢熬出肉汁来，浸着那肉，别提多香了。

没错，这就是传说中的东坡肉，只不过被杨曼提前带到宋朝来了，目前有幸品尝过的人，仅限于吴顼和小雁两个纯正的宋朝人。杨曼暂时还不打算把东坡肉的做法传出去，有没有人捧场先不说，她还想维护“东坡肉”的正版版权呢，等苏东城将来自己去发明吧，传到后世也是一段佳话，目前她只要悄悄的满足一下自己的口福就够了。

守夜

这顿饭吃了足足有一个时辰才结束，撤去饭菜，端上水果点心，还有茶水，接下来，就是让杨曼最最感到痛苦的了。

当然，事实上，守夜并不是那么无聊，吴老太君和陈氏先还聊聊天，到后来就完全就是在诵经了，像高氏方氏还有几个婢妾，可以凑成几桌叶子戏，男人们聚在一角，喝着小酒，不知道在聊些什么，不过既然都是男人，内容也就可想而知了。姑娘们聚在一起，肚子没有墨水的，就绣绣花、做做女红，有点才华的，可以吟几句应景的诗词，还从隔壁乐台里叫了一个弹琵琶的乐伎过来伴奏呢。

说到这里，要提一下，在宋代，所有的诗词都是有相应的配乐的，尤其是宋朝，每种词牌都有一支曲子。杨曼最初穿过来的时候，听着还觉得新鲜，这些歌曲，因为蒙古铁骑的侵略，已经全部失传了，到后世也只能想像一下古人的浪漫歌咏，不过听多了，便不觉得稀奇了，说实话，杨曼觉得自己哼的那些民歌小调要有意思多了，因为变化多。

宫商角徵羽，中国古时的音律是五声，后世有哆来米发索啦西哆七个音阶，单就变化而论，显然七个音阶要有五声音阶的变化多得多，而且后世还有电子合成的混音。

当然，这并不是古人的音乐不好，而是在宋代，配合诗词而谱的曲子，还属于雅乐，也是就传说中的阳春白雪，必须要有点音律底子的人，才能听得出好来，而杨曼，她最多也就是哼哼小调了，她喜欢的是当时被人称为俚音的曲子，是那些流传在社会底层的人们创作出来的民间小调，后来，懂得阳春白雪的人都死在铁骑之下，于是就只剩下了那些俚曲儿，成为了后来的元曲的雏形。

被普通人民认可的，才是真正永盛不衰的，这句话在这方面得到完美的体现，下里巴人生命力永远在阳春白雪之上，所以它们更容易流传下去。

让杨曼去体会这些雅乐的深奥显然是不可能的，所以她只坐在角落里，敲敲核桃，磕磕瓜子，吃吃茶水，跑了几回厕所之后，她实在喝不下茶了，干脆就挪到高氏后面看她打叶子戏。

叶子戏就是后世麻将的雏形，杨曼原是不懂的，不过穿越过来以后，被高氏拉着打过几次，也就学了点皮毛，精通是谈不上的，蹂躏蹂躏新手还是能做到的。

看了一会儿，方氏推说累了要歇会儿，就把位子让给了杨曼。

杨曼当时就一脑门子冷汗，这一桌子可都是叶子戏的高手呢，方氏这根本就想害她输钱嘛。想是这么想，可也不能说不玩，只能硬着头皮坐下来。

打了不过五圈，她已经输了快一贯钱，于是高氏便笑道：“你有多少钱，够这般糟踏，快去换回你五婶娘，跟你这样的低手玩儿，我们也觉着没意思。”

于是，杨曼赶紧千拜万托的，把坐到一边和吴珍芍说话的方氏给请了回来。

方氏一回来，便对高氏道：“向来知道你疼儿媳妇，今日可算是见着了，她才输了那么点钱，你便心疼了，着急把我请回来，也不怕这股