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但感觉到极小，是因为无论你到什么地方，时间已经不存在了，一瞬即是永恒，所以到任何地方，是丝毫不费时间的。在这个空间里，一步之遥与千里之隔，几乎是一样的概念。原来这就是虚无，没有大小，高低，没有长短，时间空间其实都已经不存在了。

银光人形物的“无”此时也就对他没有任何作用了。

一时沉浸在道生虚无的感觉当中，片刻之后，戴添一才将神识回到界中界的第八十一重，在那里，有界中界主人的骸骨和他仿照其夫人形像创造的偶人。在界中界主人的信中，曾告诉他怎么通过那个偶人，来寻找到他夫人天魂、地魂和人魂。

戴添一现在就要帮助他的夫人，在虚无之界中找到散失的魂魄。

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第二十八章　拨开虚无见天日

戴添一将原来放在界中界八十一重的那个偶人用神念移入第一百重虚无之境当中。在这里咫尺即天涯，天涯即咫尺，时间和空间都已经失去了意义。但当这个偶人移入时，戴添一立刻感觉到虚无之中，有十个地方微微地波动起来。

戴添一神识动处，立刻要将那十处波动的地方挪运到自己身边。但他神识一动，那股能量却立刻化为虚无，一切皆无，无色无相，不生不灭。在这里，不惟身体不在，连念头都不能生出。戴添一心头狂惊，难道自己意识虽在，却已经身死道消，也将魂魄投入这虚无之境，不再入轮回之道。

此时的感觉，让他想起了自己当初在幻体境中，魂魄初离体时的感觉。那时虽然有念，但失去身体支撑，魂魄之念头却不能役物。此时正是那种感觉，只不过，那时可以生念，此时连念头都无法生出。不过，他也感觉到，界中界似乎仍然能感觉到自己的存在，并没有脱离同自己的认主关系。因为，如果自己真的身死道消，那么界中界也就成了无主之物，自己的念头自然不能与之沟通。

他自己一时也不能理解自己处于一个什么样的状态当中，但他此时也知道自己虽然不能说生，但也不能说死！但这种不生不死，又无力所向的状态，让他也感觉到生不如死。但在这个虚无空间中，那十处地方的波动，他却是能实实在在地感觉到的。

于是戴添一就像当初魂魄出体练习役物一样，像当初自己小道初成，练习凝符成文的时候一样，虽然根本感觉不到自己的神念有什么作用，但还是一遍又一遍地想将那十处波动中，感觉上波动能量最大的一处，搬挪到自己身边来。

从小跟老太爷、爷爷和父亲练习戴家拳时，做得不顺利的动作，只要你反复炼，总能慢慢地由涩生顺，由顺生熟，由熟生巧。老太爷常说一句话：拳本无法，练即为师！他此时虽然集道藏之大成，但心悟不得，只能靠体悟。相信，自己虽然不知道虚无之境是什么，但一遍一遍的感知之下，总有一日，能感觉到这虚无之境的奥妙。

在戴添一无可奈何地一遍一遍，企盼着“熟能生巧”的时候，那个银光人形物的心中却是更惊。他感到自己的“无”已经完全将戴添一的三十三天神纹包裹浸入，但那三十三天神纹虽然已经衰弱到极点，但却顽强地挺立其中，不曾消换。而且，他也感觉到了在那神纹的极深处，有十个点的能量波动。

银光人形物的身体悬空在空间之门前，慢慢地团成一团，形成一个光茧。光茧一成，立刻有一股浑圆无间的气息从光茧上散发出来，与此同时，一股清虚之气从茧体发出，虽然缓慢，但却带着一股混沌初生的力量，慢慢地向戴添一的三十三天神纹渗入进去。这股力量不强，但却有一股摧毁一切的气息。

这便是生化之气。

虚无当中，一之所生，就是这股气息作用的结果。

随着这股气息的渗入，淡淡的银光就在戴添一的三十三天神纹当中生化而出。这是对方从虚无之境中所生化出的自己所持有的力量规则，他要以自己的规则来摧毁戴添一的神纹。不过，令他没想到的是，戴添一的神纹明明已经极其衰弱，但他的力量规则要取而代之，却并不是那么容易，每一步进展都如石磨铁杵，缓慢到了极点。

不过，银光人形物并不气馁，对于修为到了他这层修为的人物，不知生命已经延续了多少个万年，只有日有寸进，最不怕的就是慢。何况戴添一身上具有我们这个宇宙一个太阳系的道藏，而且是一个已经掌握了宇宙本源力量的真人之身，对于银光人形物来说，能吞噬了他的一切，那怕浪费个千八百年，都是极划算的事情。

戴添一自然不知道他的打算，他此时也根本顾不上对方